水仙子带过折桂令·归兴  

译文
官场是凤凰的囚笼，我一拳打开，官场是虎豹的渊薮，我远弃祸胎，官场是麒麟的禁囿，我撞出身来。看东华门人群挤挤挨挨，一领官袍误尽了多少英材。荣华富贵是邯郸一梦，我已觑个明白，商山四老偏去凑红尘热闹，实在令人叹慨，华山三峰隐居求道，才是我向往的所在。
我把华山三峰向往，初从淮南转身，又向关中回望，桃花烂漫催诗兴，青春作伴好还乡，百卷书籍填满胸膛。骑一头跛驴信意遍游南村北乡，经过几处秦宫汉殿都变作了古老的村庄。饮酒酣畅，呼呼大睡在床。学了陈抟不问世事，笑煞石崇春梦一场。
注释
1.水仙子带过折桂令：由水仙子、折桂令两个曲牌组成的带过曲。
2.凤凰笼：指皇家。
3.虎豹丛：形容险恶的官场。
4.麒麟洞：喻指人才集中的京城。
5.东华：东华门，明代紫禁城的东门。
6.紫罗襕（lán）：紫色官服。南北朝以来，紫服为高级官员的服色。
7.参详：参酌详审。邯郸一梦：指荣华富贵恍如一梦。唐沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店中昼寝人梦，历尽富贵繁华，梦醒，主人炊黄粱尚未熟。
8.商山四翁：汉初隐居陕西商山的四个老翁，名东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。他们被金钱所动，下山辅佐汉太子，故作者认为是值得叹息的事。
9.华岳：指华山，山之中峰曰莲花峰，东峰曰仙人掌，南峰曰落雁峰，世称华岳三峰。
10.红雨：比喻落花。李贺《将进酒》诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
11.青春：美好的春光。
12.黄卷：经书。
13.蹇（jiǎn）喂儿：即蹇卫儿，驽劣的驴。
14.陈抟：五代宋初道士。后唐时举进士不第，隐居华山，宋太宗赐号希夷先生。马致远有《陈抟高卧》杂剧，演其事。
15.石崇：字季伦，西晋人，曾为荆州刺史，以劫掠客商致富。

王九思年少时热衷功名，后因与大宦官刘瑾是陕西关中同乡，被名列瑾党，受到牵连，先被贬寿州同知，后又被迫致仕。此曲具体创作时间不详，按内容推断，应当是写于王九思最终离开官场之前或之后不久。

《水仙子带过折桂令·归兴》是明代散曲家王九思创作的一首散曲。前半【水仙子】，以“打脱”、“蹬开”、“撞出”的决绝语劈空而起，通过蔑视权位、揭露官场、参破名利等一系列铺垫，表现了归隐前挣脱罗网的彻悟意识与坚定决心；后半【折桂令】则着重写归后的生活，全方位地展示了吟咏、游赏、饮酒、山居等方面的自得之乐，豪迈的情兴则一以贯之。全曲气势高华，如天风海雨逼人，是明散曲中公认的“雄爽”之作；语言也颇有风格，融清雅与尖新于一炉。
“一拳打脱凤凰笼，两脚蹬开虎豹丛，单身撞出麒麟洞。”作者一开始便描绘出一幅孤胆英雄独自搏杀的激烈画面。“凤凰笼”“虎豹丛”“麒麟洞”本都是囚禁威迫英雄之所，但英雄却“一拳打脱”“两脚蹬开”“单身撞出”，在为英雄暗捏一把汗的同时，也不得不暗赞英雄之神勇。但随后便发现，这“虎豹丛”等等原来并非实写，乃是比喻。“望东华人乱拥”，作者一道出“东华”二字，可以看出他的“虎豹丛”便是指官场。官场上争名夺利，你争我抢，阴谋百出，朝廷中那些弄权小人之歹毒凶狠又在虎豹之上。“紫罗襕老尽英雄”，这半句既承又转，既承上句说明官场的求名逐利使人青春空耗壮志消歇，又将意脉引向下面的退隐之思。功名利禄总是使人空老，那便退隐吧。“参详破邯郸一梦，叹息杀商山四翁，思量起华岳三峰。”到如今，作者早已经看透了官场上的出将入相，实在不过是邯郸一梦。此处作者用“叹息杀”三字，其意盖为四皓不能终老林泉以全隐士之节而惋惜（叹息又有羡慕之意，亦可讲通。如按羡慕解，句意就变成羡慕商山四老的隐居生活了，则此四老晚年出山之事皆忽略不计）。作者惋惜完，把目光投向了“华岳三峰”，那是作者理想中的山林生活。
既然“思量起华岳三峰”，马上就作出反应。“掉臂淮南，回首关中”，“掉臂淮南”既可以理解成掉臂离开京城往淮南而去，又可以理解成从淮南掉臂而返。相应地，“回首关中”就既可以理解成是回首望关中，又可以理解成是回首向关中。这两种理解根据后文的“过几处古庄儿汉阙秦宫”，加上王九思于明武宗正德七年（1512）回到故乡鄠县的史实，可以完全确定作者所说的“掉臂淮南，回首关中”是指从淮南离开，回到关中去。“红雨催诗，青春作伴，黄卷填胸。”这是作者写离开官场之后的生活。作者既是文人，当然胸中尽是书卷。而在红花细雨芳草春日的陪伴下，作者当然要诗思如泉涌。此三句本是所谓的鼎足对，三句可以彼此成为对仗，而“红雨”“青春”“黄卷”三个词，更在眼前调出一片明艳的色彩。“骑一个蹇喂儿南村北垅，过几处古庄儿汉阙秦宫。”既然朝事已不相干，作者自然是一身自由，可以骑着牲畜去村南村北闲游，去秦宫汉阙瞻仰。秦汉两代，都是以西北为其政治中心，所谓的秦宫汉阙当然是指西北一带的秦汉古迹。只不过，作者在此时提到的秦宫汉阙对于其本人来说已经变成了纯粹的历史记忆，不再代表什么政治上的丰功伟绩了。“酒盏才空，鼾睡方浓。”这一句可以想起以酒成名的刘伶，醉与睡代表的并不是愚昧糊涂，相反，这代表着一种“名士风度”。“学得陈抟，笑杀石崇。”这最后一句则表明了作者最终的人生态度。陈抟为弃世独立之代表，而石崇一生穷奢极侈，备极荣华，然终不免丧身刑场。两者相较，作者自然学陈抟而笑石崇。贪富贵而亡身，石崇的经历正可催人警醒。
王九思的散曲，不乏文采而多豪气，于起收转折之际常可见出作者之高风俊骨。此曲虽写归乡，却激情奔放而不委靡颓废，正是作者创作风格之代表。