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烛影摇红·听梨园太监陈进朝弹琴

顾太清 〔清代〕
雪意沈沈,北风冷触庭前竹。白头阿监抱琴来,未语眉先蹙。弹遍瑶池旧曲,韵泠泠、水流云瀑。人间天上,四十年来,伤心惨目。
尚记当初,梨园无数名花簇。笙歌缥缈碧云间,享尽神仙福。叹息而今老仆。受君恩、沾些微禄。不堪回首,暮景萧条,穷途哀哭。
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译文及注释
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译文
时值寒冬,雪意浓厚,寒冷的北风吹动庭前的竹子,呼呼作响。白头的老太监监抱琴进屋来,尚未开口先皱起眉头。他弹遍那些宫廷旧曲,琴声美妙得如涧中瀑布流水。相对于此时流落人间,当时就像在天上,这四十年来,让人伤心泪目。
还记得当初在宫中,梨园中无数善舞的宫女团团拥戴着。笙歌在碧云冉冉的空中隐约飘荡,享尽了神仙之福。 如今出宫成了老仆,承蒙君王的恩情领些微薄的俸禄度过余生,让人叹息不已。往事不堪回首,晚景凄凉萧条,无奈穷途哀哭。
注释
⑴烛影摇红:词牌名,为北宋词人周邦彦所改编,原意是描绘帝王将相之家的歌舞场景,具有优雅、辉煌的气派,表现奢华、靡丽的风尚。明、清文人的《烛影摇红》词,多以亡国破家、哀挽忧患为主题。
⑵梨园太监:宫中专职供奉戏由娱乐的太监。梨园,唐代内宫训练歌伎的教坊,清宫无梨园之名,这里借指当时宫中的乐部。陈进朝:清宫中历经乾隆、嘉庆、道光三朝的太监,是宫廷梨园乐坊的琴师。因为弹得一手好琴,深受高宗(乾隆)、仁宗(嘉庆)的器重。道光年间,陈已垂垂一老,被放出宫外,领一点点“微禄”度年,暮景十分萧条。
⑶沈(chén)沈:同“沉沉”。
⑷白头阿监:指年老出宫以后的陈进朝。阿监,对太监的昵称。
⑸蹙(cù):皱眉悲哀的样子。
⑹瑶池旧曲:比喻陈当年在御前所弹奏的曲子。瑶池,古代神话中神仙居住的地方,即西王母居处的天池。这里借指清宫内苑。
⑺泠(líng)泠:水声。这里的“韵泠泠”是形容美妙的琴声。典出陆机《文赋》:“音泠冷而盈耳。”
⑻人间天上:典出白居易《长恨歌》:“天上人间会相见。”
⑼伤心惨目:典出李华《吊古战场文》:“伤心惨目,有如是耶!”
⑽名花簇:说陈进朝弹琴时,还有许多善舞的宫女随乐舞蹈。簇,团团拥戴着。
⑾禄:官员的薪俸。
⑿穷途哀哭:一作“穷途歌哭”。典出《晋书·阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”穷途,无路可走的地方。
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鉴赏
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此词的开始是说那天请陈进朝入府来演奏的天气:“雪意沈沈,北风冷触庭前竹。”沉闷的天气,已经烘托出了演出的气氛。陈进朝抱琴进来,说明他不顾气候恶劣,并以年迈的身躯出来谋生。这使人联想到唐代诗人白居易在浔阳江头遇见的一位先前曾在长安红极一时的琵琶女子与他相见时的“未成曲调先有情”的悲凄情景。但陈进朝的演奏,仍然指法高妙,词人形容为“弹遍瑶池旧曲,韵泠泠、水流云瀑”,简直像瑶池仙乐一般。“旧曲”二字,表明他演奏的仍是当年在皇帝面前演奏的曲子。如今在民间演出,地位变迁,所以引起词人“人间天上”的感慨。这不仅是指演奏,也包含了他的遭遇的强烈对比,所以词人说:“四十年来,伤心惨目。”上片已点出了“人间天上”的变化,下片是对这一变化的进一步渲染,由点而染,以“尚记当初”作过渡。说他当年在宫廷演奏时,曾有“梨园无数名花簇”,那场面如“笙歌缥缈碧云间,享尽人间福”。在天子跟前演奏,不啻“天上”,当前则是“太息而令老仆”,这就如同从天上掉落“人间”。作为一名太监,只能“沾些微禄”,像做官一样,依靠些许俸禄维持余生。前后对比,“不堪回首”。歇拍“穷途哀哭”,这不仅表现了陈进朝的悲哀,也是词人为他挥洒的一掬同情之泪。
在顾太清的诗词中,有痛悼婢女的早逝,也有《戏答苏姻》那样的与女仆的亲切对话。顾太清出身高贵,但曾体验过民间疾苦,因此有如此词中表现的对于沦落民间、晚景凄凉的一名老太监的人道同情,这种感情是难能可贵的。
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创作背景
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此词作于清道光十六年(1836)冬,时顾太清三十八岁。陈进朝在乾嘉和道光三朝供奉宫廷,为梨园太监,曾为皇帝专职演奏,长期受到恩宠。只因年迈而被黜出宫,生活困窘,只能称在社会上卖艺为生。面对他的生活沉沦,在听了他的演奏以后词人无限感慨地填了这首词。
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赏析
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《烛影摇红·听梨园太监陈进朝弹琴》是清代女词人顾太清创作的一首词。此词上片开头两句点明听琴的时令,为琴师陈进朝的出场设置背景;三、四句写陈进朝的到来,表现他内心的凄怨苦楚;五、六句写陈进朝的弹奏,言其琴韵有风水之声;歇拍两句以对比的手法为陈进朝的遭际鸣哀。下片过拍四句间用白描,写陈进朝在乾隆时期“享尽神仙福”的情景;接着两句隐约表现他心中的凄凉悲思及郁勃不平之气;结拍三句归结到眼前,对陈进朝寄以无限的悲悯和同情。全词语言自然流畅,情感悲凄沉痛,把人世沧桑表现得淋漓尽致。
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顾太清
顾太清(1799年2月9日-1877年12月7日),清朝著名女词人。亦称西林太清。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。名春,字子春,一字梅光,号太清,常自署名太清春。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语。
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