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永遇乐·江驿迢迢

郑文焯 〔清代〕
春夜梦落梅,感忆,因题。
江驿迢迢,片时枕上,春事如许!乱插晴霄,低横野水,凄断东风主。枝北枝南,眼看摇落,不为翠禽啼住。揽遗芳琼瑰满抱,觉来顿成今古!
虚堂酒醒,倾城消息,误尽故山风雨。玉砌雕阑,伤心还见,系马郊园树。人闲空有,晓寒一曲,谁信隔纱烟语?恁凄凉南楼夜笛,送春旧处。
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译文及注释
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译文
春夜梦见落梅,生出万般的感慨和回忆,因此借题发挥作此词。
江驿迢迢,片刻之间便在枕上入梦,春景竟凋零如许!残梅或乱插晴空。或低横在野水之上。 使东风都凄绝难渡。枝南枝北,眼看着梅花摇落,未能被翠鸟的啼声留住。掇拾落花,仿佛有琼瑰满抱。一梦醒来,人事花事都顿成今古。
当我在高堂上,从酒醉中清醒过来,梅花的衰变,已耽误了多少故山风雨。玉砌的石阶,雕花的围栏,如今仍在,也能令人伤心地看到,曾经系过马的郊园老树。人间空有,晓寒中我的哀歌一曲,有谁相信隔纱烟语?那么凄凉,传来夜半笛声的南楼,正是旧日送别春光之处。
注释
1.永遇乐:词牌名。又名《消息》。双调一百零四字,上下片各十一句,四仄韵。南宋陈允平创平韵体,改四仄韵为四平韵。
2.江驿迢(tiáo)迢:南朝陆凯从江南寄梅花给在长安的友人范晔,并赠诗说:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”此处借以表示对北方友人的思念之情。
3.“片时” 句:出自岑参《春梦》诗:“枕上片时春梦中, 行尽江南数千里。”此处指很快进入梦境。
4.凄断:凄绝。
5.琼瑰:次于玉的美石。此处比喻调落的梅花。
6.虚堂:高堂。
7.倾城:原指美人。此处比喻梅花。消息:衰变。
8.“玉砌”三句:此三句是回顾当年在京城漫游时的情景。玉砌雕栏:借用李煜《虞美人》词“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”词意,表达“亡国”之痛。
9.隔纱:意为隔着纱,白居易诗“炉香穿盖散,笼烛隔纱然”。
10.恁:那么。
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鉴赏
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诗人在春夜梦见落梅,生出万般感慨。“江驿迢迢,片时枕上,春事如许”,点明了词中具体的时空环境。诗人沿江而行,路途遥远,不知何处才是尽头。“迢迢” 传达出一种漂泊无定的感觉。在这春意浓郁之夜,诗人倚枕入梦,心儿却飞向梅园。写梦中之梅,饶有风趣,一下就抓住了读者的注意力。“乱插晴霄” 以下,是对梅花的具体描绘。 “乱”字活化出满园梅花争奇斗艳,枝丫横逸的神态。“低横野水”,也是对梅花盛开的风姿的描事。这二句点染出梅花盛开的盎然生机。“凄断东风主”却陡然一转,情感也来了个突变;梅花被折断,满目苍然,一片凄凉。望梅而生悲,想到自已羁旅在外,无伴无靠,不觉心生愁绪,这正是当时诗人全部的心理活动。接下来写梅花之将坠,犹其生动传神。“枝北枝南,眼看摇落,不为翠禽啼住”,此时读者的心仿佛一下都提到嗓子眼上。诗人准确地抓住梅花将落未落的时刻,倾刻间又说梅花不为翠禽啼住”,那种惋惜、遗憾、伤感的心情便全部展示出来。梦总是要醒的。“天梦谁先觉?平生我自知”。诗人大梦做完了之后的那种感觉也很叫绝。“揽遗芳琼瑰满抱,觉来顿成今古!“要把这落梅之缤纷注入大地的怀抱,恰巧就在此时,诗人一觉醒来,顿时失却了梦中诸般景象。此刻诗人亦流连于梦乡,想象是满园盛开的梅花,和被狂风刮落的花瓣。“觉来顿成千古”,也许诗人要为此怅恨终生罢。
上片始终未离开梅花,偏重于咏物,诗人的意旨也借这梅花的诸般意象显露出来,只是稍稍有点隐晦。词的下片则把笔端直接指入抒情。诗人常年在外,总不免要对故乡产生深深的眷念之情。“虚堂酒醒”以下六句所抒写的正是这种思乡之情。诗人倍感孤独寂寞,远离故乡的亲人,只得饮酒浇愁。醉后醒来,听到的只是国破家亡的惊耗,心里为不能亲眼见到故乡的山山水水而焦灼不已。连接下面的“玉砌雕阑”三句,诗人想象此时故国该是物是人非,满目疮痍吧。郊园那棵系马的大树此刻还在,但它却只能引起人的哀伤。词写至此,几乎不忍卒读。诗人由衷地低叹到“人间空有,晓寨一曲,谁信隔纱烟雨?”痛定思痛,他也认识到虚幻的东西毕竟只是过眼云烟,转瞬即逝,无从把握。晓寨曲正是吟唱这种朦胧愁绪的。这是达人之语,其中又包含着深沉的愤怒。而同时,它标明着诗人境界的升华。词的结句正好与开端的“春事如许”构成一个循环节。时事终究是那样凄凉,远处高楼上飘来阵阵笛声,悠扬婉转,如泣如诉,送春归去。这几句名为写景,实则叙情。春天姹紫嫣红,五彩斑斓,但秋天总要悄悄来临。当人们驻足于满园春色之中时,他们是否意识到紧随而来的是肃杀凄清的秋景。
这首词的感情相当细腻。诗人由梦中落梅引发开去,展开想象的翅膀,很贴切地抒发出当时的种种感受。特别是诗人把赋的手法引入词中,生动传神地描绘出梅花的形态。如“乱插晴霄,低横野水”,“枝北枝南,眼看摇落,不为翠禽啼住”等等,都能准确地抓住梅花的特征,并结合诗人制那间心理活动,起到较富于艺术感染力的效果。而同时,诗人所塑造的空朦意境也是很成功的。“人间空有,晓寒一曲,谁信隔纱烟雨”,把丰富细切的情感注进对现成意象的价值判断之中,让读者在欣赏过程中仔细品味,言有尽而意无穷,其吸引力就更为巨大。再者,诗人能独辟蹊径,从落梅中悟出许多新颖的内蕴,避免了落入前人的窠臼。这首词能联系诗人自己的身世和家国大事咏梅,在同类作品中又属于卓尔不群者。
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创作背景
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这首词作于民国元年(1912年), 作者时年五十七岁。随着清王朝的覆灭,郑文焯的生活境遇和政治态度都发生了巨大变化。往昔地方官吏对他的礼遇和补济都化为乌有,这使他陷入经济拮据的窘境。在思想方面,他站在封建王朝的立场上,反对辛亥革命,“自比(陶)渊明五十六岁所遭,旧国之感,异代同悲,满腔孤愤,一托于词”(戴正诚《郑叔问先生年谱》)。所以,此词表面上是一首咏梅伤春之作,内里却是借题发挥的感事伤世之作。
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赏析
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《永遇乐·江驿迢迢》是近代词人郑文焯所创作的一首词。此词的上片写对梦中落梅景象的追忆,表达了对清王朝没落的哀悼之情;下片抒发梦醒后的无限感伤,深刻地表达了词人对江山易主、人世全非的空无冷寂之感。此词托物寄慨,感情凄怨悲怆,长歌当哭,是一支为清王朝送葬的挽歌。
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郑文焯
郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人著称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所著有《大鹤山房全集》。
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