一月过半,月开始缺损。门外主人送远行者。门外大堤上的大道是行人出发的方向。马车嘶鸣,行人却相看无语。这是为谁收拾离别的容颜,只有一脸泪水。各自回家,剩是孤衾独枕。
马车已在途中,行人驻马回首望家,但只感到一片苍然,耳中只听见杜鹃在春风中悲啼,诉说一年的芳华即逝。想想只有在人世间,才会年年离家远行。纵有离家别离之苦,却没有诉说的地方。
注释
①祝英台近:词牌名,又名“祝英台”“祝英台令”“怜薄命”“月底修箫谱”等。双调七十七字,前段八句三仄韵,后段八句四仄韵。
②大堤:堤名。在今湖北省襄阳县。
③徒御:挽车、御马的人。喧阗(tián):喧哗,热闹。
④行子:出行的人。黯:沮丧貌。
⑤收拾:收敛隐藏。离颜:谓离别的悲伤面孔。
⑥红泪:取自晋王嘉的《拾遗记》,后称妇女的眼泪为红泪。
⑦孤衾(qīn):一床被子,喻独宿。注:倾泻。
⑧马蹄驻:谓车马暂停。
⑨怨慕:取自《孟子》,后亦泛指因不得相见而思慕。
⑩条风:东风。平楚:犹平野。
⑪啼鹃:即杜鹃鸟。
⑫岁华暮:谓春天将尽。岁华,岁时。暮,晚。
⑬思量:考虑,忖度。
⑭征路:征途,行程。
“月初残,门小掩,看上大堤去”,似从柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》的“杨柳岸晓风残月”化出,但情事有所不同。柳永那句是设想分别后旅途中的孤寂,而这里却是写行人凌晨出发时家人送出门外的情景。
“徒御喧阗,行子黯无语”的场景,有点儿像《雨霖铃·寒蝉凄切》的“方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝咽”,但实际上二者不同。除了一个是车马一个是船之外,更重要的原因在于:柳永笔下的“无语”是因极度悲伤而凝咽无语,而这里的“无语”却是因不愿流露悲伤而忍泪吞声。“不谁收拾离颜”的“为谁”,可以是“为哪个人”,也可以是“为什么”;“收拾离颜”,是收敛和隐藏起离别的悲伤。“一腔红泪,待留向、孤衾偷注”意思是说,他们都把悲伤的眼泪藏起来,留待分别后孤独的夜晚饭各自去慢慢承受。这是兼写双方。但“红泪”用了玉壶承泪的典故,不过,词的下片写到杜鹃的啼,那是令人想到蜀帝之“啼血”的。因此这里的“红泪”,又是为下片“啼鹃”作了一个事先的铺垫。既然“红泪”与杜鹃啼血的典故联系起来,那么就不一定非得指女子的眼泪了,它可以兼指男女双方分别后长夜相思的眼泪。
“马蹄驻。但觉怨慕悲凉,条风过平楚。树上啼鹃,又诉岁华暮”是写车马已在途中,行人犹驻马回首以望家园,但目中只能望见一片苍然平楚,耳中只能听见杜鹃在春风中悲啼。杜鹃的悲啼声告诉人们:春天很快要过去了。
“思量只有人间,年年征路,纵有恨都无啼处。”三句从写景转向了议论。由于写景已完成了从窄小到宽阔、从爱情到人生的转变,所以议论就可以从人生落笔了。但作者的议论并不单调,他利用一个“啼”字的双关,把议论同前边景物描写中的“啼鹃”和“红泪”贯串到一起,这构思是十分巧妙的。而行子和闺人的离别之恨却没有一个尽情倾诉的机会,只能“各留向孤衾偷注”。其实岂止是离别之恨,征人在羁旅中有多少失意的悲哀,它们是可以随便向别人倾诉的。“纵有恨都无啼处”这一句不仅仅是巧妙,而且也有很深的人生感受在里边。
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