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满江红·籍甚平阳

纳兰性德 〔清代〕
为曹子清题其先人所构楝亭,亭在金陵署中
籍甚平阳,羡奕叶、流传芳誉。君不见、山龙补衮,昔时兰署。饮罢石头城下水,移来燕子矶边树。倩一茎、黄楝作三槐,趋庭外。
延夕月,承晨露。看手泽,深余慕。更凤毛才思,登高能赋。入梦凭将图绘写,留题合遣纱笼护。正绿阴、青子盼乌衣,来作暮。
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译文及注释
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译文
你有如此令人羡慕的高贵家世,一直有美誉流传于世。你的祖先曾经在中央朝廷担任要职,令尊大人后来被派往江宁,才饮罢石头城下的江水,又将燕子矶边的树木移栽到庭院里来,那一株黄楝就种在中庭,如古代三槐一样寓意子孙将来会位至三公。
时光荏苒,先人的遗迹令人钦慕不已,你的才华气度丝毫也不亚于先人。是先人在梦中嘱托你画制下这幅《楝亭图》的吧?托此洪福,我们这些朋友对此画的题咏,也会永远地流传下去吗?江宁百姓正盼望着你的治理,你在这里做官,正可谓:夸誊其时。
注释
⑴满江红:词牌名,又名《上江虹》《念良游》《伤春曲》。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韵;后片四十六字,十句,五仄韵。
⑵曹子清:曹寅,字子清,号棣亭(为著名小说作家曹雪芹之祖父),曾任通政使、江宁织造等。楝(liàn)亭:曹寅之先人所建,亭边植楝木,故以“楝”名亭。
⑶金陵:今南京市。
⑷平阳:地名,在今山西省境内,相传古帝尧时为都。此处代指金陵。因金陵亦为古帝王之都。
⑸奕叶:累世,代代。
⑹山龙补衮:古人衮服和族旗上的山形、龙形的图案。
⑺兰署:即兰台,指秘书省。
⑻石头城:古城名,又名石首城,故址在今江苏南京市清凉山,原临江.建自东吴孙权时。与秦淮水循城会合,故后即以之指代南京。
⑼燕子矶:在南京东郊,屹立于长江边,三面悬绝,宛如燕飞,故名。
⑽黄楝(liàn):落叶乔木,树高丈余,叶如槐而尖,三四月开花,红紫色,芬芳满庭,其实如小铃,熟而黄,树皮可以入药,偶祛湿热的作用,也叫苦树。三槐:相传周代于宫廷外植三株槐树,三公朝见天子时面三槐而立,后世遂以三槐喻三公一类的高官。
⑾手泽:本指手汗,后代指先人、前辈的遗物或遗墨。
⑿凤毛:形容子孙后辈能继承父辈遗风。这里代指曹寅等人承继了祖上的遗风遗业,都有着超人的才华、
⒀合遣(qiǎn):应当使。纱笼:谓以纱蒙覆贵人、名士壁上题咏的手迹表示崇敬。
⒁青子:指梅实,泛指未黄熟的果实。乌衣:指燕子。
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鉴赏
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上片布景,说亭与人的过去。开篇起笔写奕叶传芳,山龙补衮,来称颂曹氏自祖上起声名显赫,方誉盛大,享有高官厚禄。而饮水、移树,则以一组并列对句,说明构亭经过,亭与人均包括在内。石头城及燕子矶,是当地风光。既说其人,得朝廷恩典,亦说其亭,谓栽植楝木,终于成材。词人由远处潺潺的石头城下水,描写至庭外布满岁月之痕迹的高大黄楝树。“移来燕子矶边树。倩一茎黄楝作三槐,趋庭处”,以一楝作三槐,既为曹氏先人之所寄望,亦曹氏后人所得福荫、所造政绩。其三公地位,彪炳显赫,令名盖世。这是对于亭与人过去的称颂,也是对于曹氏先人阀阅族望之盛的称颂。
下片说情,说亭与人的现在及未来。“延夕月,承晨露。看手泽,深余慕”,承袭昨日的夕月,而俯身拾取今日的晨露,时光流逝,接着转而说看到题字,词人深深钦慕。此处作为皇帝的题字或是单纯指曹氏先辈的题字,都并不影响词意的理解。在言语间,词人流露出真挚的钦佩之情,继而用“凤毛”两字极尽描写曹寅承袭祖上的过人才华。紧接着锦上添花,“入梦凭将图绘写,留题合遣纱笼护”,纳兰在这里是为了说明曹家祖上自是显赫,即便今日也是地位不同一般。“正绿阴青子盼乌衣,来非暮二”,“乌衣”在此处是词人自指,词章到了这里,在奢华笔墨极尽之时笔调一转,借问你我何时聚,最是青悔结子时,由景至情,而能将情凌驾于景上,显得更为真切而婉丽。
情到深处自是真,华美辞藻典章故事之下字句间流露的是一片真切,典雅中不伤气度,婉曲里不失流畅,显得别有一番韵味。
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创作背景
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康熙二十二年(1684年),纳兰于护驾南巡途中作此篇,写给备受康熙皇帝宠爱的心腹之臣曹寅。
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赏析
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《满江红·籍甚平阳》是清代词人纳兰性德创作的一首词。上片布景,说楝亭与人的过去。下片袒露真挚的钦佩之情,说亭与人的现在及未来。全词多处用典,表达了对曹氏阀阅族望之盛的称颂和对曹寅深厚的友情,字句间流露的是一片真切,典雅中不伤气度,婉曲里不失流畅,显得别有一番韵味。
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纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初...
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