花石纲遗石  

译文
越中没有好的奇石。董文简的书斋中有一块藏石，品相磊落端正，多个孔穴突出，疏阔爽朗、明畅简易，形状并无奇怪诡异之处。这块石头是朱勔当年主持花石纲时所遗留下来的，原是陆放翁家的遗物。董文简把石头竖立在庭院的台阶上，在石头后面种了一棵剔牙松，辟咡负剑，与石头相互映衬，意境相得益彰。文简在石头的北面修筑了一座小轩，叫做“独石轩”，意思是石头和小轩都是独一无二的。石箦先生在小轩里读书，雕刻铭文来记述这件事情。
长江以南的花石纲遗石中，吴门徐清之家里那块石头可称得上是石头的祖宗。这块石头高一丈五尺，被朱勔移放到船上，承载石头的石盘沉入太湖底，寻觅不得，于是就这样算了。后来这块石头到了乌程董氏的手里，用船装载运送，到了太湖中心船又翻了。董氏花钱招募会游泳的人潜到湖底找寻，却先找到了当年的石盘，人们都十分惊讶，又下到湖底寻找石头，石头也很快被打捞上来，当时的人把石头和石盘比作延津剑。过了几十年后，这块石头和石盘为徐氏所拥有。再后来传到徐清之的手上，他花了三百两银子将它竖立起来。石头连石盘高二丈多，变化百端，难以形容它的样子。大概就像吴无奇游览黄山一样，只要看见一块奇石他就瞪大眼睛大声喊叫：“岂有此理！岂有此理！”
注释
1.花石纲：古代专门为皇帝搜罗奇花异石的特殊运输部门。北宋时宋徽宗为修建艮岳而成立，十艘船称为一纲。
2.董文简：董玘（1487～1546年），子文玉，浙江会稽人，官至吏部左侍郎。谥号文简。
3.窋咤（zhúzhà）：本指物体在洞穴中突出的样子，此处指洞窟。
4.灵谲波诡：奇异神秘之态。
5.朱勔（miǎn）：苏州人，宋徽宗时为皇帝搜罗奇花异石而劳民伤财。
6.陆放翁：陆游（1125～1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋文学家，著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐唐书》《老学庵笔记》等。
7.除：指台阶。
8.剔牙松：即括子松，常绿乔木。
9.咡（èr）：嘴与耳朵之间的部位。
10.石篑先生：陶望龄（1562～1210年），字周望，号石篑，会稽（今浙江绍兴）人，担任翰林院编修、待讲以及国子监条酒，有《歇庵集》《天水阁集》传世。
11.董氏：董份（1510～1595年），字用均，号南浔山人，鸟程（今浙江湖州南浔）人。官至吏部尚书，有《泌园集》行世。
12.延津剑：指龙泉、大阿两把宝剑。《晋书·张华传》记载了两把剑的故事：“丰城令雷焕得龙泉、太阿两剑，以其一与华。后华被诛，剑即失其所在。雷焕死，其子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水。使人入水取之，但见两龙蜡棠，波涛惊沸。剑亦从此亡去。”后来就用“廷延津剑”称龙泉和太阿两剑。
13.徐氏：徐奉时（1540～1598年），原名三赐，字大来，号浦，长州（今江苏苏州）人。官至太仆寺少解。他是园林留园的建造者。
14.吴无奇：吴世奇，子无奇，号恒初，安徽歙县人。官至太常寺解，有《绿滋馆稿》《史裁》等文集。
15.嗔（chēn）目：指睁大眼睛。

宋徽宗赵佶统治时期（1100年～1126年），生活奢侈腐化，挥霍无度。为营造宫苑艮岳，从江浙地区大量搜罗花石。当时具体负责此事的便是苏州人朱勔。由于他颇懂山石鉴赏之道，被权相蔡京推荐管理苏杭应奉局。凡是朱勔看中的一木一石、一花一草，无论所属何人，都会被应奉局以黄纸封条而强取豪夺，不管石块所处的位置如何偏僻，都要不计民力、财力而搬运出来，再以船队花石纲经淮河、汴河运往京城。在运送花石的过程中，大量民房、桥梁、城垣被拆除，以方便船只通过。花石纲前后持续二十多年，给江南人民造成了极大的伤害。这篇散文就是为了描述北宋花石纲在运送奇花异石时，遗留在越中的嶙峋美石而写。

这篇散文描述了北宋花石纲在运送奇花异石时，遗留在越中的嶙峋美石，以及围绕这些奇石所发生的故事。
文章前后两段，分别记述了绍兴董文简及吴门徐清之家中的花石纲遗石。前者为作者亲见，故详于石之形状、坐落，以“辟咡负剑”形容石松“相得”之情状，十分生动。董文简书斋里有块石头，不仅外貌磊落爽朗，并且其来头也不小，是南宋爱国诗人陆游的遗物。正所谓石如其人，石头正象征着陆游炽热磊落的爱国情怀，传至明代也算得上是古物了，放在书斋，再配以松树，既有意境又能观石怀古，实在是雅事一桩；后者得之于传闻，故详于石之传奇经历及传承。以延津双剑之离合，喻石与盘之壁合，增添传奇色彩。奇石当然指石头的形状怪异神奇，但这里介绍的这块花石纲遗石，仅石头的形状从各个角度观看千万种变化，更特别的是它不凡的经历。头和石盘宛若相生相连，石盘落入水中，多年后石头入水，于是两者再重逢，真可传为一段佳话。爱石之人惊叹造物主的鬼斧神工，作者也不禁为徐清之的这块石头感叹“岂有此理”了。
全文以被吴无奇惊呼“岂有此理”的黄山奇石作比结尾，既省却许多形容笔墨，又给读者留下更多的想象空间，此老可谓善用笔墨。祁彪佳《越中园亭记》载：“独石轩，董中峰太史构轩读书，立一石甚奇，庭前更有松化石二枚,俨然虬鳞霜干也。宅内御书楼以奉宸翰。”可与这篇散文相参看。
石头比不得金银贵重，但其天然的观赏性却非金银可比。北宋徽宗肯定没有想到命人在江南搜罗奇石之举，在几百年后还能引发这么多离奇有趣的故事。在这篇散文中，越地的石头未沾王气，都比不上花石纲的遗石，吴越许多士大夫更是以遗石为骄傲，树立庭中，修建亭阁，以示风雅。有人为了如愿以偿，竟不惜破费重金。张岱通过列举实例，展现了晚明富家爱石、玩石的浓郁风气。