酬字堂记  

译文
镇海楼造好后，少保公对我说：“这事该记下来，你为我起草吧。”我写完了进献给他，他很赞赏，说：“听说你在外寄居很久了，快召管事的拿桌银一百二十两，买座秀才庐吧。”我辞谢说太过分了，不敢接受。少保公说：“我比不了裴晋公，您的这篇文章则盖过了皇甫湜，倘若依照福先寺的事例，按字数来向我索取酬金，我还给得太微薄了呢，有什么过分？”我为他的话感动，就拜谢赏赐，拿回来，耗尽袋里全部卖文所得的钱也就是百二十两，买了城南靠东的十亩地，有房屋二十二间，小池塘两个，养了鱼和荷花。植物类的，有果树、花木和材林三种，共几十株。长长的篱笆在地上延伸着，用枸杞围护起来，外面有几十株竹子，竹笋正从地面坚挺而出直指天空。有客人来，打鱼烧笋，再配上落下的果子，酒喝到酣畅时便作诗唱歌。原来屋子既陈旧又杂乱，我把它们稍加整理翻新，于是在正堂题名为“酬字”。
注释
1.酬字堂：徐渭在绍兴东南的一处住宅。
2.镇海楼：在杭州，相传为吴越所建，明成化中毁于火，嘉靖三十五年（1553）重建。
3.少保：指胡宗宪，以抗倭功，加官少保。
4.侨：这里指因没有房屋而寄居。
5.趣（cù）：促，赶快。掌计：掌管计簿者。廪（lǐn）银之两百有二十：据徐渭《青藤书屋八景图记》：“少保公属作镇海楼赋，赠我白金百有二十为秀才庐。予以此款作筑室资，额曰酬字堂。”其中“廪银之两”的“两”并非数词。廪银，库银，公费。
6.侈（chǐ）：过分。
7.晋公：指裴度，唐宪宗时宰相。
8.湜（shí）：指皇甫湜，唐代文学家。
9.福先寺事：唐朝时裴度修福先寺，将立碑，请皇甫湜撰写碑文，事成之后，裴度送了众多车马绢帛以为酬谢，皇甫湜却大怒道：碑文有三千字，才值这点东西，怎么能这样薄待我？这里胡宗宪是借此自谦。
10.责：求。
11.橐（tuó）：口袋。
12.亘：这里用以形容篱笆延仲的样子。
13.序：修葺，装饰。

嘉靖三十九年（1560），胡宗宪在杭州吴越王钱镠所建的望天门遗址上重起楼台，更名镇海楼，让徐渭代作《镇海楼记》，事后赠银一百二十两，让徐渭购置住宅。徐渭在绍兴东南买了一所颇具规模的住宅，怡然其中，写下了这篇文章。

文章先写以“酬字”名堂的原因。作者在胡幕时，因文章受到胡宗宪的奖赏。作者推辞不掉，方勉强接受。他又卖了一些自己的东西和这笔钱加起来买了地，安了家。在这里，一方面表现了作者谦虚尚俭的美德，同时也交代了“酬字”二字的来历。接着叙写“酬字堂”的环境住所，有数间房屋、两个水池、几种树木，篱外植竹。有客来访，就从池中捉些鱼，炖上竹笋，再加上一些熟透的水果，开怀畅饮，醉而咏歌。这些描写，一方面勾勒了“酬字堂”的面貌，同时也表现了作者宁静恬适的生活。最后写为“酬字堂”题匾的经过，原来“屋陈而无次”，后来稍加修缮，于是给堂屋题了一个匾额，叫做“酬字堂”，明确地交代了“酬字堂”命名的情况。
徐渭是被袁宏道誉为“有明一人”的文学家、艺术家，他才高学富，书画诗文词曲皆工，并且生性耿直狂放，具有愤世疾俗的叛逆性格。然而，他却潦倒一生，一直到死也只是一介“诸生”，这本身就是对当时社会的一种极大讽刺。文章不仅反映了作者谦虚尚俭、知恩报恩的美德，还表现了他不合时俗、不满社会，宁愿僻居一隅的性格在不公平的社会里，能做到“隐居以求其志，仗义以达其道”（《论语·季氏》），确实是难能可贵的。
作为记事文，文章没有开门见山地提出要写的事物，而是从镇海楼写起，只是在文章最后才点出“酬字”二字，文章随之结束。这种描写手法与众不同，自具特色。在叙述过程中，语言通俗自然。记述人物，口吻毕肖，如在目前；摹物写景，明白如画，使人如临其境，具有很高的艺术表现力。