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西山

张之洞 〔清代〕
西山佳气自葱葱,闻见心情百不同。
花院无从寻道士,都人何用看衰翁。
藁街列第峥嵘起,前殿南军顾盼雄。
新旧只今分半坐,庙堂端费斡旋功。
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译文及注释
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译文
北京西山佳气依旧葱葱茏茏,每人所闻所见变得百不相同。
慈仁寺的花院无法找到道士,京城人士何必看我这衰老翁。
长安大街洋人宝第峥嵘并起,前殿精锐的南军正顾盼称雄。
如今朝中新旧两派各占一半,朝廷想调停斡旋确实大费功。
注释
⑴西山:指北京西郊的西山,当时是风景名胜之地。佳气:泛指美好的风光。葱葱:形容草木苍翠茂密或气象旺盛美好。
⑵“花院”句:指作者本打算约集众人到慈仁寺观赏花木,但该寺毁于八国联军兵火,连僧人也无从寻找。
⑶“都人”句:指作者在慈仁寺旧址席地而坐,引得京城人士前来聚观。都人,京城之人。衰翁,作者自谦。
⑷藁(gǎo)街:本指汉代京城长安的一条大街,当时多为外族头脑人物居住之地。这里代指外国列强在北京的使馆区。列第峥嵘起:指列强在北京争盖楼宇。峥嵘,高峻的样子。
⑸南军:以唐代拱卫京城的禁军,代指清末新编练的新军,居于北京城南,故称“南军”。顾盼雄:指新军气势颇骄纵,环顾左右,有称雄之势。
⑹新旧:指朝中的新旧两派。只今:如今,现在。
⑺庙堂:指朝廷。端费:颇费。端,的确。斡(wò)旋:调停折中。
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鉴赏
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这首诗开篇两句语意舒缓平淡,看似闲笔,其中实蕴含深沉感喟。西山是京郊风景胜地,在诗人眼中,它青峦依旧,佳气葱葱。可是时局与世事已变得不同,与历久不改的西山形成对照。诗人着意在首句用“自”字,次句用“百不同”来唤起读者对此的注意。
颔联承上,逐一铺写“闻见”及感受。此次在京期间,张之洞曾约同宾客数人,前往京郊慈仁寺观赏双松,不料寺院已毁于八国联军侵华之役,只好临时支起布棚,席地而坐。京都人士闻讯,相率聚观。三、四句即写此实事,亦暗用唐代刘禹锡《再游玄都观》诗意。刘禹锡因参与新政被贬,十年后获召回复职,再游玄都观,赋诗以寄慨。“种桃道士”比喻打击新政的当权者,如今不知何往,而刘郎则依然无恙。这是很尖锐的讽刺。张之洞虽然遭际与刘禹锡不同,但也曾因观点的分歧,受到过执政大臣翁同龢的遏制,对刘诗当有共鸣。第四句措辞谦抑,自命“衰翁”,但自得之意,仍然隐约可见。
颈联推进一层,把笔锋从身边事挥向社会的大现象。现今,峥嵘并起于北京城里的是列强的外交馆舍,侵略势力已在眉睫之下,诗人不能不因此惊叹危惧。称为南军。第六句借南军以指清末编练的精锐新军,他们意气高涨,顾盼自豪,难免成为拥兵干政的隐患。内忧外患,何时得已,诗人的感叹正是对时代的感叹。
尾联总揽全诗,提出自己的期望。新旧两派势力各占一半,相互争持不下,朝廷要花很大力气,才能解决问题。实际上,张之洞一向以调停两派纷争,共襄国是自负,也有过实质行动。他曾有《新旧》诗云:“门户都忘薪胆事,调停头白范纯仁。”自认为像宋代范纯仁那样,以忠恕为心折中于两派之间,其匡时救世的苦心是很明显的。
全诗感慨横生,深沉劲健,谋篇布局,章法井然。诗中运用典故,得心应手,浑化无迹,也是一个特点。
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创作背景
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光绪二十九年(1903)张之洞奉命由武昌入京述职。在此之前,他曾多次到过北京,但这次却显见不同。清王朝自中日甲午战争、八国联军侵华战争之后,朝政日非,国力益弱,列强环伺中国,瓜分惨祸迫在眉睫。而朝中上下,革新派与守旧派两派对峙,形同水火。恰在此时,朝廷希望借用张之洞的地位与声望,从中调停,故将他调入北京。在纷争难定,外侮日深的形势里,诗人旧地重游,写下这首感慨深沉的诗篇。
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赏析
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《西山》是清代诗人张之洞创作的一首七言律诗。诗人旧地重游,西山风景依旧,只是心境完全不同。昔日的慈仁寺早已毁于战火,可是京都人士依旧前来围观这位曾经的封疆大吏,颇有“前度刘郎今又来”之感。颈联转而开始写社会现实,一方面外国列强的侵略日益加深,另一方面朝中新旧两派相持不下,朝政日非,抒发了诗人对内忧外患的深深忧思与感慨,以及匡时救世的抱负。全诗谋篇布局章法严密,化用典故轻松自如,表达感情深沉蕴藉。
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张之洞
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,号香涛,又号香严,晚年自号抱冰老人。原籍直隶南皮(今属河北),生于贵州贵阳六洞桥。曾任总督,称“帅”,故时人皆呼之为“张香帅”,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。中国晚清重臣、后期洋务派代表人物。 1850年,张之洞回原籍参加乡试,中举人。1863年,中探花,授翰林院侍讲学士。1881年,出任山西巡抚,开始筹办洋务,设广东水陆师学堂、枪炮厂、矿...
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