八声甘州·送伯愚都护之任乌里雅苏台  

译文
是堂堂男儿，就要惯于万里长征，分别时，不要神色凄然。只是离开榆关东去，到处是阵亡者的尸骨，以及无边无际的战火硝烟。试问如今有雄才大略的人才中，有谁能慷慨占先。暂且袖藏着平定敌寇的策略，乘车去巡边。
人年老时听到战鼓声就会心惊，叹息自己，已没有多少忧虑和欢乐，头上也会白发尽染。周围尽是些毒蛇，只好面对墙壁像屈原一样质问苍天。请记住，那些高高低低的，京城里的乔木，但愿追锋车召你回归时，能赶上中兴之年。不必回首眺望，算来那中宵的明月，也能同时照到您所谪守的边关。
注释
1.八声甘州：词牌名，原为唐边塞曲。简称“甘州”，又名“潇潇雨”“宴瑶池”。全词共八韵，所以叫“八声”。词分上下两片，上片写景，下片抒情，脉络十分清晰。
2.伯愚：志锐，字伯愚，又字公颖，他塔拉氏，满洲正红旗人。光绪六年（1880）进士，选庶吉土，授编修，累迁詹事，升任礼部右侍郎。工诗词，通晓军事。中日甲午战争期间，上书批评李鸿章、叶志超等误国，竭力主战。因其妹瑾、珍二妃得罪慈禧太后，受到牵连而降任乌里雅苏台参赞大臣。后任伊犁将军。1912年被新疆起义新军枪杀。乌里雅苏台：清代在外蒙古三音诺颜西境，今为蒙古人民共和国扎布汗省会扎布哈朗特。
3.临歧：分道惜别。漫：休；莫。
4.榆关：山海关，在今秦皇岛市。此处泛指边关。
5.沙虫猿鹤：比喻从军战死。
6.莽莽烽烟：指甲午战争。
7.健者：有雄才大略的人。
8.着先鞭：占先；；领先。
9.乘传：古代驿站的马车。
10.鼙（pí）鼓：古代军中的小鼓。
11.华颠：白头。
12.虺（huǐ）：毒蛇。琐琐：细小卑贱的样子。
13.“呵壁”句：出自《楚辞·天问》王逸章句：“屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，见楚有先王之庙及公卿祠堂，图函天地山川神灵，琦玮儒佹，及古贤圣怪物行事，周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。”后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑者之典实。
14.神京：京城。
15.锋车：即追锋车。常指朝廷用以征召的疾驰之车。
16.中兴：复兴。
17.居延：古边塞名。汉武帝时修建，在今甘肃省。此处借指乌里雅苏台。

乌里雅苏台在今蒙古扎布哈郎特，距北京甚远。故开篇云：“是男儿万里惯长征，临歧漫凄然”，起句脱口而出，足见豪气。高适《别韦参军》诗云：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣襟。”此处用高适诗意，以壮行色。词人思绪忽而跳越，想到伯愚所去之地：“沙虫猿鹤，莽葬烽烟”，那是古来征战之地。“试问今谁健者，慷慨着先鞭。”词人反以祖逖、刘琨枕戈待旦，争着先鞭的志业激励伯愚及早为国立功。“且袖平戎策，乘传行边”。甲午之役，志锐上疏画战守策，累万言。光绪览奏召见，志锐敷陈，至于流涕。志锐上万字平虏战策，不被采用，反而被贬乌里雅苏台。故云“袖平戎策，乘传行边”。词中含同情与叹婉，寓鼓励之意，又隐有对慈禧太后等当政者的不满。
过片乃作者自抒怀抱。其中“惊心鼙鼓”，指中日甲午战争。“尽雄虺琐琐，呵壁问苍天”。作者自抒悲愤，亦为志锐写照，以毒蛇横行喻朝廷中谗佞小人对志锐的攻击迫害。“呵壁问苍天”，用屈原放逐、呵壁问天事，抒发无可告语的愤懑之情。作者希望志锐此去能够早日归京，一展雄才，并相信祖国必有中兴之时，故云：“认参差、神京乔木，愿锋车，归及中兴年。”结句中“休回首”三字，呼应起句，希望志锐勇往直前。“算中宵月，犹照居延”。写得语淡情浓，仿佛词人的心将会化人皎洁的月光中，陪同志锐长征万里，直抵边关。此句用苏轼《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟”意，表示作者的怀念和慰藉之意。
这首赠别词，慷慨苍劲。词人主张词有“重、拙、大”三要，这首词正是这种“大境界”。作者与远行人，胸中同有广阔的社会，一样的政治抱负，他们的团聚与分别都是以天下为己任。所以真正能一洗恻软酸腐之态的，还在于作者的气骨，非单在文字。
这首词领字特多，“是”“只”“且”“叹”“尽”“愿”“算”等，在词中起到转折腾挪跳跃的作用，拓展了语境。临歧之际，自有千言万语，但写词只能“以少总多”，这就需要虚实结合。词中有赞叹，有设想，有呵问，有祝愿，而领字将层层情景巧妙转折，使语境若瀚海苍穹，有很大容量。这些领字音节短促，铿锵有力，恰如击节悲歌。
结句“算中宵月，犹照居延”，忽归遐思默想，意味深长。结语与前面既要有起落反差，变浓烈为隽永，又要浑化不觉。这首词的结尾，正显示了王鹏运的雄オ。

1894年，在中日甲午战争期间，形成了以慈禧太后为首的主和派，以光绪皇帝为首的主战派。随着清军的屡屡败绩，清廷中主战派更加受到主和派的嫉视。慈禧太后乘机借故削弱光绪皇帝的力量，先是把支持皇帝的瑾、珍二妃贬为贵人，接着又解除了正在热河练兵的志锐的兵权，降任乌里雅苏台参赞大臣。当时作者王鹏运和盛昱、文廷式、沈曾植都写了《八声甘州》送别。

《八声甘州·送伯愚都护之任乌里雅苏台》是清代词人王鹏运创作的一首词。这首词是作者为降任乌里雅苏台的伯愚饯行而作。此词上片以男儿万里长征，“袖平戎策，乘传行边”勉励伯愚；下片着重述情，抒发年华易逝的伤感，对黑暗政局的抗议，壮志难酬的愤懑，以及对伯愚的期望和慰藉。全词隽永有味，慷慨苍劲。