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满江红·朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋

王鹏运 〔清代〕
风帽尘衫,重拜倒、朱仙祠下。尚彷佛、英灵接处,神游如乍。往事低徊风雨疾,新愁黯淡江河下。更何堪雪涕读题诗,残碑打!
黄龙指,金牌亚。旌旌影,沧桑话。对苍烟落日,似闻悲咤。气讋蛟鼍澜欲挽,悲生笳鼓民犹社。抚长松郁律认南枝,寒涛泻。
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译文及注释
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译文
顾不上,衣帽上落满风尘,我重又拜倒在朱仙镇岳祠下。又好像接触到英灵,神游如初,还是那般融洽。往事曲折,时局如风狂雨疾,新愁暗淡,国运如江河日下。更难忍受拭泪读题诗,把残碑拍打。
黄龙府已在望,而金牌却连续颁发。岳家军的旗影,竟化作一段沧桑旧话。面对苍烟落日,仿佛又听到当年的纵横叱咤。浩气威慑蛟鼍,一心要将滔滔狂澜挽平,笳鼓悲咽,百姓正要举行祭祀英灵的活动。手抚高大的松树,松枝盘曲着伸向南方,任凭寒涛奔泻。
注释
1.满江红:词牌名。有仄韵平韵两体。仄韵体双调九十三字,上 片八句四仄韵,下片十句五仄韵。其他减字、添字和押韵变化,皆为变体。平韵体创自姜夔,句读与仄韵体同,惟改仄韵为平韵,填者较少。朱仙镇:在河南开封市西南,宋高宗绍兴十年(1140)岳飞大败金兵于郾城,进军朱仙镇。岳鄂王祠:即岳飞祠堂。岳飞死后,宋孝宗时谥武穆,宋宁宗嘉定年间追封鄂王。谒:拜谒。
2.风帽尘衫:互文,犹风尘衫帽。形容旅途奔波,衣帽沾满风沙尘土。
3.朱仙祠:朱仙镇岳鄂王祠。
4.仿佛:似有若无貌,隐隐约约貌。英灵接处:与岳飞的英魂会合时。
5.神游:谓形体不动而心神向往,如亲游其境。如乍:像刚刚开始。
6.低徊:回味,留恋地回顾。风雨疾:喻社会动荡混乱。
7.黯淡:形容心情沉重。江河下:寓有清朝危机四伏,江河日下意。
8.雪涕:擦拭眼泪。雪,擦净,揩干。题诗:指游人所题写的诗句。
9.残碑打:风雨不断地打在残旧的石碑上。
10.“黄龙指”四句:正当岳家军直指黄龙府,十二金牌从上压下,从此北伐成为历史的旧话。亚,压,低压。旌旆,亦作“旆旌”,泛指旗帜。这里指岳家军北伐的军旗。代指北伐。沧桑,沧海桑田的变迁。话,谈论。
11.苍烟:苍茫的云雾。
12.叱咤(chì zhà):怒喝。
13.“气讋(zhé)”二句:岳飞豪气震慑强敌,企图力挽狂澜,然而却功败身死,老百姓冒着纷飞的战火还来祭祀英雄。讋,震慑。蛟鼍(tuó),水中凶猛的龙、鳄类动物。喻凶恶的敌人。笳鼓,笳声与鼓声。借指军乐。社,祭祀土神。此取祭祀义。
14.长松:高松。郁律:形容心绪波动。
15.寒涛:寒冷的波涛。泻:指波涛奔流直下。
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鉴赏
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上片着重于谒祠。起首两句,述自己不顾风尘劳顿,到镇伊始便迫不及待前来瞻拜,一个“重”字,是包举廿年前“曾梦游祠下”的往事而言。这两句与陈维崧名作《满江红·秋日经信陵君祠》的起笔“席帽聊萧,偶经过、信陵祠下”如出一辙,于点题中俱有自我写照,为人祠抒感拓出了地步。三、四两句为瞻仰庙像,不仅简练地示现了岳王神像的英武,且进一步从“神游如乍”的感想中流露出自己对庙主的夙慕。当初的神游如今喜成事实,而联翩的思绪却将词人拉回悲愤之中:一方面,是岳飞悲剧命运的历史情景,如疾风骤雨袭上心头,令人低徊扼腕;另一方面,是朝廷腐败、国势日蹙的社会现实,与岳飞当年的政治情状何其相似,勾起如同江河般滔滔不息的“新愁”,使词人心情更加沉重。此后他离开庙像,诵读着两庑的题诗,拓下残损的碑文,一回回擦拭盈眶的泪水。“更何堪”三字,显示了词人感情的投入,以致持续的悲愤达到了难以承受的程度。
下片着重于怀古。南宋绍兴十年(1140年),岳飞在郾城大败金兵,进军朱仙镇,距北宋故都汴京已不足半日之程。岳飞一心收复失地,有“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”的豪言壮志。然而宋高宗和秦桧却强令岳飞班师,一日间连下十二道金牌,致使岳飞“十年之力,废于一旦”,王师的旌旗在中原的大地上终成泡影虚话。换头的十二字,浓缩了这段伤心的历史。然而,英雄的业绩是不可磨灭的,爱国志士的浩然正气更是万古长存。词人在苍烟落日之中,仿佛仍然听见岳家军当年金戈铁马、叱咤风云的号角声。“气蕾”两句对仗,上句言岳飞的英气令金人丧胆,且几乎改变了政局;下句言尽管壮志未遂,百姓却一直崇敬和缅怀着心中的英雄,年年在岳王祠中祭祀英灵。这两句断语警炼而正大,词人的悲愁之意,已为悲壮之情所代替。杭州岳王庙中的墓树,相传树枝都朝南生长,词人此时借用于眼前的庭松,抚长松而盘桓,辨认着挺拔的千枝,倾听着阵阵松涛。结末的这一笔,象征着岳飞的气节英名,如劲松不凋,长驻人间。
此词体格雄阔,感慨淋漓,在对历史陈迹的凭吊中,一吐古今“郁伊不聊之慨”,具有强烈的艺术感染力。这是一首怀古喻今的词,词中把梦境与现实相融合,把怀古与喻今相照应,悲哀与豪壮并存。情景交融,自然浑成。情感宜泄如潮,时而令人悲泪横流,时而令人感情激昂。其真挚深厚的思想感情感人至深。
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创作背景
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此词作于清光绪二十八年(1902),词人自谏垣南归,途经河南开封府朱仙镇时所作。词下原注:“道光季年,河决开封,举镇惟岳祠无恙。光绪八年壬午(1882)扶护南归,曾梦游祠下。”
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赏析
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《满江红·朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋》是清代词人王鹏运所创作的一首词。此词上片记拜谒岳飞祠,诗人借梦中与岳飞相会,追思岳飞被害的往事和今日拜读岳祠的诗碑,抒写自己对江河日下的国事的关切和忧虑;下片写对岳飞的凭吊,从当年岳飞大破金兵的盛况和遭受迫害的悲痛,表示了自己对岳飞的崇敬之意和对投降派的愤恨之情。全词格调沉郁,融古今忧恨于其中,读之使人气怆。
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王鹏运
王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四...
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