澄弟左右：
我不想多寄钱、物到家里，总是害怕长辈太奢侈了，后辈太放纵，没有钱多了子弟不骄横的。我们兄弟为祖宗留一点未来的恩泽，为后人珍惜一点剩余的福气，除了勤俭二字，没有其他办法。弟弟和沅弟都能勤却不能俭，我只一点点勤俭而不是很持俭，子侄们眼界看得高了，花费也就多了，以后恐怕难以挽回，弟弟要时刻留心啊！（同治二年正月十四日）
注释：
①老辈：长辈。奢：奢侈。
②骄：骄横，放纵。
③泽：恩泽。
④勤：勘勉，勤劳。
⑤看大眼，吃大口：比喻见识的眼界越高，所要求的享乐也越丰富。
⑥除却：除了。
⑦微：稍微，一点点。
⑧总：总是。
⑨.挽：挽回，扭转。
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陈仲鸾同年之父母七十寿序
天之生贤人也，大抵以刚直葆其本真，其回枉柔靡者，常滑其自然之性，而无以全其纯固之天，即幸而苟延，精理已销，恒干仅存，君子谓之免 ...
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容貌鉴·论容
容贵整，整非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓整也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜 ...
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欧阳生文集序
《欧阳生文集序》是一篇散文作品。此文前半段简述了桐城派的传承，后半段方转而写欧阳生，文笔简洁畅达。文中还对桐城派百余年的发展，特别是对姚鼐以下的发展情况作了系统的论列，对姚鼐表示了特别的推崇，强调姚氏“义理、考据、辞章三者不可偏废”的理论，对研究桐城派有较大的参考价值。...
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圣哲画像记
国藩志学不早，中岁侧身朝列，窃窥陈编，稍涉先圣普贤魁儒长者之绪。驽缓多病，百无一成；军旅驰驱，益以芜废。丧乱未平，而吾年将五十矣。 ...
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原才
风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二贤且智者，则众人君之而受命底焉；尤智者，所君尤众焉 ...
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曾国藩诫子书
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。...
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早发武连驿忆弟
朝朝整驾趁星光，细想吾生有底忙。疲马可怜孤月照，晨鸡一破万山苍。曰归曰归岁云暮，有弟有弟天一方。大壑高崖风力劲，何当吹我送君旁。...
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讨粤匪檄
为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概 ...
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神骨鉴·骨之色与质
骨有色，面以青为贵，少年公卿半青面是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵，碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而 ...
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养晦堂记
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