淇澳园中乐圣王  

译文
淇澳园中的竹林何等潇洒风流，渭川千亩竹抵得上千户侯。
翠竹不曾染上娥皇女英的眼泪，班氏著汉书青史传千秋。
经霜的绿叶从来颜色不改，烟雾也掩盖不了青青的梢头。
不要说子猷去世后世无知音，翰墨场中千秋万代美名留。
注释
①淇澳：《诗·淇澳》：“瞻彼淇澳，绿竹猗猗。”《述异记》：“卫有淇园，出竹，在其水之上。”乐圣：扬雄《法言·问明》：“天乐天，圣乐圣。”
②渭川千亩：《史记》：“渭川千亩竹，其人与千户侯等。”意谓种竹千亩，共富等同于千户侯。
③翠筠：青翠的竹子。湘娥泪：《述异记》：“舜南巡，葬下苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”
④班：指班固与班昭，班固著《汉书》，其中八表及《天文志》未竟而卒，其妹班昭继成之。箨：竹之表皮。此处指编写《汉书》所用的竹简。
⑤子猷去世知音少：唐罗隐《竹》诗：“子猷殁后知音少，”王徽之，字子猷，平生酷爱竹子，曾说：“不可一日无此君”。
⑥亘古：从古至今。翰墨场：笔墨文场。

该诗赞扬了竹子不畏冰霜寒冷，坚韧不屈的高尚节操。
这首诗是《西游记》第六十四回《荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗》中，拂云叟所作。因拂云叟为竹怪，所以这首诗可看作是一首咏竹诗。
这首诗的首联“淇澳园中乐圣王，渭川千亩任分扬”，这两句中的上句写竹子潇洒的风姿，自乐自赏；下句写种竹可使人们致富，并非徒有其表的无用之物。颔联“翠筠不染湘娥泪，班箨堪传汉史香”，虽然不是斑竹，但仍然可以使世人想起娥皇、女英，因舜死于苍梧之野而洒泪竹上成斑的优美而又令人伤心的故事，而班固与班昭兄妹用竹简著《汉书》，所以千古流芳。首联与颔联，连用了四个历史典故，来赞美竹子的种种好处，强化、渲染，笔墨浓重。颈联“霜叶自来颜不改，烟梢从此色何藏”，则是正面描写了竹子不畏冰霜寒冷，不惧烟封雾锁的节操。尾联“子猷去世知音少，亘古留名翰墨场”，化用了唐代罗隐的诗句，其实是反其意而用，莫言无知音，翰墨场中会流芳百世的。