南京民谣  

译文
国民党“四届一中全会”的中央委员们一起去拜谒孙中山的灵柩，各位强盗假装正经，各怀鬼胎的拜谒。
为表示对孙中山先生的“虔诚"特此静默十分钟，其实都是各自在心里盘算着自己的阴谋诡计。
注释
1.谒（yè）灵：指进谒孙中山的灵柩。这是孙中山逝世后国民党历次代表大会的例行节目。谒，拜见。
2.强盗：代指国民党内部宁粤两派系政客。
3.静默十分钟：一般谒灵静默三分钟，这里用艺术的夸张，讽刺强盗们的假装正经。
4.拳经：打拳的方法。这里指阴谋诡计。

这是一首政治讽刺诗，最初发表于1931年12月25日出版的《十字街头》第二期，未署名，后编入《集外集拾遗》，内容和《好东西歌》紧密相连。1931年，以蒋介石为首的宁（南京）派和以汪精卫为首的粤（广东）派，经过争吵，最后和谈，双方分别在南京和广州召开国民党“四大”。接着12月15日蒋介石宣布下野，22日离开南京。22日到29日，国民党“四届一中全会”在南京开场。12月23日《申报》报导，参加国民党四届一中全会的中央委员于当日上午8时全体拜谒孙中山的灵柩。九一八事变后，日本帝国主义加紧对东北地区的侵略，国难当头，国民党内部派系却依旧沉浸在权力之争。鲁迅写做此诗，意在讽刺国民党当局的虚伪。

“大家”二句，国民党每开次所谓“代表大会”都要照例到中山陵去装模作样地“谒灵”，静默鞠躬地表演一番。其实，他们是“强盗装正经”，想他们为了欺骗人民，继续披着“孙中山忠实信徒”的外衣，想的不是孙中山的遗训，而是各怀鬼胎，“可笑，可鄙，甚至是可恶”的卑鄙而肮脏的灵魂被鲁迅的诗句剥在光天化日之下。一个“装”字点破了这幕丑剧的滑稽性，揭露了这群强盗对孙中山虔诚的虚伪性。
“静默”二句，这里所描述的是这些“党国要人”们同床异梦的丑态，句中“静默”与“想”是一致的，目的是为了谋权，反动派耍弄权术就像擂台上的拳斗者那样，当他们“静默”的时候，心中想的却是要怎样出其不意地把对方一拳打倒。结句的“想拳经”，起着画龙点睛的作用。
寥寥四句二十字，鲁迅把这些“强盗”伪装“正经”的两面派嘴脸，活龙活现地刻画出来了。用敏锐目光的旁观着这一切，写下寥寥数语，看似漫不经意，却一针见血地揭示了国民党内部隐藏着的更深层的政治危机，无情地撕去了强盗们虚伪的面具。此诗是鲁迅政治讽刺诗的代表之作，选材特别，主题突出，语言幽默，意境新颖，并且把歌谣、杂文、漫画三者，揉合一起，章法、句法、词法都完全是鲁迅式的。