当前位置:首页 > 诗文 >

六韬·豹韬·分险

佚名 〔先秦〕
武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人相遇于险厄之中,吾左山而右水,敌右山而左水,与我分险相拒,吾欲以守则固,以战则胜,为之奈何?”
太公曰:“处山之左,急备山之右;处山之右,急备山之左。险有大水无舟楫者,以天潢济吾三军;已济者亟广吾道,以便战所。以武冲为前后,列其强弩,令行陈皆固。衢道谷口,以武冲绝之,高置旌旗,是谓‘车城’。凡险战之法,以武冲为前,大橹为卫,材士强弩翼吾左右,三千人为屯,必置冲陈,便兵所处。左军以左,右军以右,中军以中,并攻而前。已战者还归屯所,更战更息,必胜乃已。”武王曰:“善哉!”
纠错
译文及注释
纠错
译文:
武王问太公道:“引兵深入敌国,与敌军在险阻狭隘的地方相遇,我军占领的地形是左山右水,敌军占领的地形是右山左水,各据险要,相互对峙。在这样的情况下,要想守必固,战必胜,应该怎么办?”
太公说:“我军占领山的左侧时,应迅速戒备山的右侧;占领山的右侧时,应迅速戒备山的左侧。险要地带中的大江没有船只利用时,就应用天潢渡过我军。已渡江的先头部队应迅速开辟前进道路,抢占便于作战的地形以利主力进入战场。用武冲大战车掩护我军的前后,广泛配置强弩,以使阵形坚固。在通向几个方向的交通枢纽和两山之间的谷口,用武冲大战车阻绝,并在高处插上旗帜,这就构成了‘车城’。对险要地带进攻的打法是以武冲大战车为前导,以大盾牌为防护,使勇士强弩保障我左右两翼,步兵每三千人为一屯,编成‘四武冲阵’,配置在便于作战的地形上;左军用于左翼,右军用于右翼,中军用于中央,三军并肩攻击前进。已战的回到集结地域,未战的依次进攻,轮番作战,轮番休息,直到取得胜利为止。”武王说:“好啊!”
注释:
①厄:险隘。
②车城:通过联结战车而构筑起来的营寨。
③险战:险隘地带的战斗。
④屯所:集结之地,兵营。
展开阅读全文 ∨
赏析
纠错
本篇论述了山水隘险地带的作战方法。地形是影响战争胜负的重要因素之一。占据了有利地形,有利于争取主动。但是,占据了有利地形,并不等于赢得了作战的胜利。能够善于利用地形才能取胜,不善于利用地形则有可能失败。本篇指出敌我双方在山水交错的险隘地形上形成相持状况的情况下,在作战指导上,首先要加强戒备,“处山之左,急备山之右”,以防被敌人包围,使敌无隙可乘。接着分别论述了由水路、山路向敌发起进攻的方法。从水路发起进攻时,当先头部队渡河之后,应立即“广吾道,以便战所”,将武冲战车配置在前后、以材士强弩布列正面,阻绝其他道路,建立起稳固的滩头阵地,以掩护主力部队渡河。从山路发起进攻,兵力配置以武冲战车为前导,大橹战车为后卫,材士强弩配在左右两翼,以步兵为主力从正面进攻。战斗时,左、中、右三军齐头并进,“合攻而前”,即可取胜。
展开阅读全文 ∨
佚名
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
您可能感兴趣...
  • 六韬·文韬·上贤

    上贤,就是尊重德才兼备的人。本篇首先论述了君主应上贤,下不肖,取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢侈。接着论述了应防止“伤王之德”、“伤王之化”、“伤王之权”、“伤王之威”、“伤功臣之劳”、“伤庶人之业”等“六贼”。最后阐明对“七害”即七种人应“勿使为将”、“匆与谋”、“勿近”、“勿宠”、“勿使”、“禁之”、“止之”。...

    796
  • 六韬·武韬·文启

    《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考。一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。...

    543
  • 六韬·文韬·六守

    六守篇首先论述了国君失去天下的原因在于用人不当。接着论述了选拔人才的六条标准:仁、义、忠、信、勇、谋。并进一步说明应用富之、贵之、付之、使之、危之、事之等六种手段来考察,就能够知道其是否符合这六条标准。然后指出国君必须控制和掌握关系到国家经济命脉的三大支柱:农、工、商。最后指出:“六守长,则君昌;三宝完,则国安。”...

    733
  • 六韬·龙韬·立将

    立将篇讲述古代君主任命将帅的仪式和方法,阐明了这样两个观点:一是将帅领兵作战,责任重大,“社稷安危,一在将军”。因此将帅应做到“见其虚则进,见其实则止”,不轻敌,不冒险,不贱人,不违众,与士卒同甘共苦。二是君主应信任将帅,给以机动指挥的权力。“国不可以从外治,军不可以从中御”,“军中之事,不闻君命,皆由将出”。...

    242
  • 六韬·龙韬·王翼

    《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考。一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖。...

    704
  • 六韬·龙韬·选将

    武王问太公曰:王者举兵,欲简练英雄,知士之高下,为之奈何?太公曰:夫士外貌不与中情相应者十五:有严而不肖者,有温良而为盗者,有貌恭 ...

    199
  • 六韬·文韬·文师

    《六韬·文韬·文师》是《六韬》的首篇,它通过记述周文王打猎时巧遇姜太公并最终立其为师这一人所共知的故事,由浅入深,逐步展开,层层递进。...

    425
  • 六韬·文韬·明传

    明传篇从正反两个方面阐述了延续国祚传之子孙的要道。首先论述了国家衰亡的原因是“见善而怠,时至而疑,知非而处”;接着论述了国家兴盛的原因是“柔而静,恭而敬,强而弱,忍而刚”。最后指出:“义胜欲则昌,欲胜义则亡;敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。”...

    902
  • 六韬·武韬·三疑

    《六韬·武韬·三疑》是《六韬》中的一篇。这篇文章论述了攻强、离亲、散众的策略:攻强以强,离亲以亲,散众以众。...

    272
  • 六韬·文韬·大礼

    大礼,是君臣之间的行为准则。本篇首先阐明了君臣之间的行为规范:君主应体察下情,普施恩惠;臣下则应服从命令,安分守职。接着从“主位”、“主听”、“主明”三个方面着重论述了君主应具备的行为规范和品德修养。强调君主应“目贵明,耳贵聪,心贵智”。...

    350
文章点评...
我来说两句 已有0条评论
登录 | 注册 需要登陆才可发布评论