六韬·文韬·举贤  

译文：
文王问太公道：“人君招揽天下贤才，但往往又得不到贤才的辅佐。局势混乱越来越厉害，甚至陷于危亡的境地，为什么呢？”
太公回答说：“推荐上来的贤才不加以任用，是空有举贤的虚名而没有用贤的实际行动。”
文王说：“究竟错误在什么地方？”
太公回答说：“错误在于人君喜欢任用世俗所称誉的人，却得不到真正的贤才。” 
文王不解地又问：“为什么这样说呢？”
太公说：“人君把世俗所称誉的人当做贤才，把世俗所诋毁的人认为不肖，那么拉帮结派的人被选用，缺少朋党的人就被淘汰。这样，那些奸邪小人就互相勾结在一起，结党营私，阻挡贤臣受到重用。忠心耿耿的臣子本没有什么罪过，却因被诬陷致于死地；奸臣贼子用虚假的荣誉从君王那儿骗到爵位。因此时世更加混乱，国家就难以避免陷于危亡的境地。”
文王问：“那怎样举荐贤人呢？”
太公说：“将领和宰相分别举荐，根据所需要的官职推举入选，按照他的名来考察实际才能。选拔上来的人才，必须名副其实，名实相当，这样，才算掌握了举用贤人的方法。”
注释：
世俗：一般指平常、凡庸的人。
①党：党羽。
②比周：串通勾结，结党营私。
③举人：举用人才。

本篇讲述了选才用人的特点是“按名督实”，不以“世俗之所誉者为贤”，唯才是举，不拘一格。国家丧乱之际，急需人才，如果过分拘泥于“世俗所誉”的品行，就会使“有治国用兵之术”的奇才异士埋没民间，因此应破除时俗，以才能高为举贤的标准，“明扬仄陋，唯才是举”。能够从善如流，真正发挥他们的才智，采纳有益的建议，即使意见没被采纳，也对提意见者予以鼓励。这样，才能收到“举贤而获其功”的效果。