六韬·文韬·国务
太公曰:“爱民而已。”
文王曰:“爱民奈何?”
太公曰:“利而勿害,成而不败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”
文王曰:“敢请释其故。”
太公曰:“民不失务,则利之;农不失时,则成之;省刑罚,则生之;薄赋敛,则与之;俭宫室台榭,则乐之;吏清不苛扰,则喜之。民失其务,则害之;农失其时,则败之;无罪而罚,则杀之;重赋敛,则夺之;多营宫室台榭以疲民力,则苦之;吏浊苛扰,则怒之。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟。见其饥寒则为之忧,见其劳苦则为之悲;赏罚如加于身,赋敛如取己物。此爱民之道也。”
文王问太公道:“我希望听一听治理国家的方略,如果想使君主受臣民爱戴,百姓安居乐业,你看怎么办好?”
太公立即回答说:“治国的关键,是爱护百姓罢了。”
文王又问道:“怎样去爱护百姓呢?”
太公回答说:“要利于百姓,不要对他们加以伤害;安抚成全百姓的家业,不要加以毁败。让百姓生存,不要杀害;给予百姓,不要夺取他们的利益。让百姓安居乐业,不要使他们劳顿困苦;让百姓高高兴兴,不要让他们怨怒。”
文王说:“我想请你再具体解释一下其中的缘由。”
太公回答说:“百姓不失去工作,就有利;农民不误耕种收获的时节,就有收成。减免刑罚,就等于给了百姓活路;减轻赋税,就等于给予了百姓好处。少建宫室台榭,节省民力,百姓就高兴;官吏清廉,不用苛捐杂税骚扰百姓,百姓就欢喜。相反,百姓失去工作,就是伤害了他们;农民失去耕种收获的时节,就损坏了他们。民众无罪而惩罚,则等于杀害了他们;加重民众的赋税,则等于夺取了他们的财物。多营建宫室台榭,使民力疲惫,则等于增加他们的困苦;官吏昏浊苛刻,骚扰民众,就等于增加他们的怨怒。所以善于治理国家的君主,管理民众像父母怜爱子女,像兄长爱护弟弟。见他们饥寒就为他们忧虑,见他们劳苦就为他们伤心;赏罚百姓像赏罚自己一样,征收赋税像取走自己的物品一样。这些都是爱护民众的重要道理。”
注释:
①务:要务。
②敛:征收赋税。
③台榭:台:高而平的建筑物。榭:在台上盖的高屋。本为存放武器之所,后成为游观之地。
④驭:驾驭,治理。
⑤忧:担忧。
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