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六韬·犬韬·教战

佚名 〔先秦〕
武王问太公曰:“合三军之众,欲令士卒练士教战之道奈何?”
太公曰:“凡领三军,有金鼓之节,所以整齐士众者也。将必先明告吏士,申之以三令,以教操兵起居,旌旗指麾之变法。故教吏士,使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,教成,合之千人;千人学战,教成,合之万人;万人学战,教成,合之三军之众;大战之法,教成,合之百万之众。故能成其大兵,立威于天下。”
武王曰:“善哉!”
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译文及注释
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译文:
武王问太公道:“集合三军,要教练士卒和选出的勇士作战之道,其训练方法如何?”
太公说:“统率三军必须用金鼓来指挥,这是为了统一士兵的行动。将帅必先明确告诉官兵怎样操练,而且要反复讲解清楚,训练他们操作兵器,熟悉战斗动作,依照各种旗帜指挥信号的变化而变更行动的方法。所以训练军队时,先进行单人教练,单人教练完成了,再十人合练;十人学战,教练完成了,再百人合练;百人学战,教练完成了,再千人合练;千人学战,教练完成了,再万人合练;万人学战,教练完成了,再三军合练以训练大军作战的方法。各项教练完成了,就可会集成百万大军,组成强大的军队,立威于天下。”
武王说:“好啊!”
注释:
①节:节制,指挥。
②操兵起居:操兵指使用兵器,起居指坐、站、进、退、分、合等,意为操持兵器,练习各种战斗动作。
③麾:同“挥”,指挥。
④大兵:强大的军队。
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赏析
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本篇论述了军队训练的内容和方法,关于训练的内容,包括:要让士兵明确指挥的信号和方法,掌握“金、鼓之节”,保证行动一致,步伐整齐;三令五申,强调训练纪律,使士卒养成遵纪守法的习惯;教会兵士起居、操持兵器以及不同的阵法。关于训练方法,应遵循循序渐进、由简到繁的原则,先单兵后合成,由点到面,逐步推广。这样训练出来的军队,就“能成其大兵,立威于天下”。训练是为了提高部队战斗素质而进行的教练活动,在军事活动中具有十分重要的地位和作用。驱使没有经过训练的部队同敌人作战,无异于驱使牛羊投入狼群。因此,训练是提高部队战斗力的必要手段。在军事训练中,必须贯彻从难从严、从实战需要出发的原则。
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佚名
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
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