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八声甘州·直青山缺处是孤城

王国维 〔清代〕
直青山缺处是孤城,倒悬浸明湖。森千帆影里,参差宫阙,风展旌旟。向晚棹声渐急,萧瑟杂菰蒲。列炬严城去,灯火千衢。
不道繁华如许,又万家爆竹,隔院笙竽。叹沉沉人海,不与慰羁孤。剩终朝襟裾相对,纵委蛇,人已厌狂疏。呼灯且觅朱家去,痛饮屠苏。
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译文及注释
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译文
高高的青山口处有一座高城,它的倒影印在明湖中。像森林一样的帆船影里,高高低低的宫殿,风吹开旗帜。在斜阳中桨声越来越急,风吹动着菰蒲发出沙沙的声响。城头上排列着火把,灯火照亮了街道。
不知道这里有如此繁华,又听见千家万户的爆竹声音,隔着院子能听到别人家的笙和竽吹奏的声音。一层层的人山人海令人叹为观止,但又难以慰藉旅途的孤独。大家正襟危坐,相对行礼,纵使有虚与委蛇,人们厌恶了疏狂。点上灯去找一个像侠客一样的人,大家痛饮一杯屠苏酒。
注释
⑴八声甘州:词牌名,又名“甘州”“潇潇雨”“宴瑶池”,源于唐代边塞曲。此体双调九十七字,前后段各九句、四平韵。
⑵直青山缺处:正对青山缺口的地方。
⑶倒悬:指水中倒影。
⑷森:众盛貌。
⑸参差(cēn cī):不齐整。宫阙:宫殿。
⑹旌旟(jīng yú):旗帜。
⑺向晚:傍晚。
⑻棹(zhào)声:摇桨声。
⑼萧瑟:形容风吹草木的声音。
⑽列炬:排列火炬。严城:管理严格的城池。
⑾千衢(qú):城里的街道。
⑿不道:没想到。如许:像这样。
⒀笙竽:笙和竽两种乐器。
⒁沉沉:水深。
⒂羁孤:羁旅孤独的人。
⒃终朝:整天。襟裾(jū):这里指衣服。
⒄委蛇:随顺。
⒅狂疏:狂放不羁。
⒆朱家:汉初有名的侠士。
⒇屠苏:药酒名。
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创作背景
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光绪三十二年(1906年),王国维在风光秀丽的苏州城中迎来了新的春天,在千家万户的爆竹声中,他依然感到痛苦和孤独,春天,已不再属于他了,除了举杯痛饮之外,有什么能羁慰中年的羁愁,作者写这首词记录了这件事。后来,作者又作了不少修改,但修改之处亦不一定都强于原作。
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赏析
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苏州地势西高东低,城之西南多小山,城内多水,多古建筑,城西是京杭运河,经常有许多来往船只。所以“直青山缺处是孤城,倒悬浸明湖。森千帆影里,参差宫阙,风展旌旟”,写的正是苏州城西的景色。“直青山缺处是孤城,倒悬浸明湖”令人一下子就想到这是写水中倒影。“森千帆影里”是写从运河上看苏州城。运河苏州段很繁荣,来往船只当然很多。“向晚棹声渐急,萧瑟杂菰蒲”是说棹声中杂着岸边菰蒲丛中传来的萧瑟风声。桨声急正应了大年将到,有家的人急于归家去享受年夜的团聚,所以加紧了摇船。这两句虽然也是写景,但已暗含了“归家”和“客中”感觉的对比。“列炬严城去,灯火千衢”,严城之孤零和灯火千衢之繁盛,进一步加深了这种对比。上阕虽然在写景中暗含着客中悲哀的感发,却忽略了点出“度岁”的情景。这样正好和下阕的“万家灯火”、“痛饮屠苏”有了呼应。
下阕的重点从写景转向抒情。“不道繁华如许,又万家爆竹,隔院笙竽”:当年在家过年的时候听惯了“爆竹”和“笙竽”,作者以为只有他的家乡有这样的繁华和欢乐。不过,“爆竹”和“笙竽”虽是写过年的欢乐,“万家”和“隔院”却暗点出那是别人的欢乐而不是作者的欢乐。在这万家团聚的日子里,只有作者是孤零零的一个人。由此就引出了下面两句“叹沉沉人海,不与慰羁孤”。“沉沉”,是水深的样子,因为既然说到“海”,当然就要用一个形容水的词来做定语。这就是“剩终朝襟裾相对,纵委蛇,人已厌狂疏”,一方面是说大家衣冠整齐,进退揖让如仪;另一方面,亦暗含有把内心遮掩起来的意思。“呼灯且觅朱家去,痛饮屠苏”,并不一定是真的要到一个什么豪侠之士家里去饮酒,而作者坚持自己“狂疏”本性的一种表态。
这首词上阕写景,十分壮丽,下阕由写影响转而抒写由世态炎凉而产生的深沉压抑情绪,悲愤惨的心境,词人心怀,跃然纸上。
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王国维
王国维(1877年12月3日—1927年6月2日),初名国桢,字静安、伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁州(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。 王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若...
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