祁止祥癖
壬午,至南都,止祥出阿宝示余, 余谓“此西方迦陵鸟,何处得来?” 阿宝妖冶如女,而娇痴无赖,故作涩勒,不肯着人。 如食橄榄,咽涩无味,而韵在回甘; 如吃烟酒,鲠诘无奈,而软同醉。 初如可厌,而过即思之。 止祥精音律,咬钉嚼铁,一字百磨,口口亲授,阿宝辈皆能曲通主意。
乙酉,南都失守,止祥奔归,遇土贼,刀剑加颈,性命可倾,阿宝是宝。 丙戌,以监军驻台州,乱民卤掠,止祥囊箧都尽,阿宝沿途唱曲,以膳主人。 及归,刚半月,又挟之远去。 止祥去妻子如脱屣耳,独以娈童崽子为性命,其癖如此。
人没有癖好是不可以和他交往的,因为他没有深情厚意。人没有瑕疵也是不可以和他交往的,因为他没有真气。我的朋友祁止样爱好书画,爱好踢球,爱好击鼓,爱好鬼戏,爱好梨园。
崇祯十五(1642)年我到南京,止祥让阿宝出来让我见见,我的评价是:“这样如同西方迦陵乌般的人,怎么得来的?”阿宝妖冶得像妙龄少女一般,却又带着点娇憨与顽皮,他故意摆出不顺从的样子,不愿意与人亲近。和阿宝相处,就像吃生涩的橄榄,但是回味甘甜;就像是让人上瘾的烟酒,哽噎在喉,也让人活之即醉。刚认识他会抵触厌恶,但是认识之后就会无限思念。止祥精通音律,就像咬着钉子咀嚼铁块一般,一个字磨来磨去,并一点一点亲自传授,所以阿宝这样的戏童也都能理解曲中的深意。
顺治二年(1645),南京失守,止祥在逃难时遇到劫匪,刀剑加颈,生死攸关的时刻最宝贵的也是阿宝。顺治三年(1646),他去台州做监军,遭遇乱民抢掠,止祥的财产尽失,阿宝沿途卖唱,养活了他。等他们回来,刚过半月,止祥又带着阿宝走了。止样离开妻子就像脱去鞋子,只对这个娈童视为性命,他的癖好就是这样。
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西湖香市
西湖香市,起于花朝,尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉湖进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故曰香市。 然进香之人,市于三天竺, ...
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炉峰月
炉峰绝顶,复岫回峦,斗耸相乱。千丈岩陬牙横梧,两石不相接者丈许,俯身下视,足震慑不得前。王文成少年曾趵而过,人服其胆。余叔尔蕴 ...
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瑞草溪亭
瑞草溪亭为龙山支麓,高与屋等。燕客相其下有奇石,身执囊臿,为匠石先,发掘之。见土葢土,见石甃石,去三丈许,始与基平,乃就其上建屋。 ...
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岳王坟
西泠烟雨岳王宫,鬼气阴森碧树丛。函谷金人长堕泪,昭陵石马自嘶风。半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红。泥塑岳侯铁铸桧,只令千载骂奸雄。...
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玛瑙寺长鸣钟
女娲炼石如炼铜,铸出梵王千斛钟。仆夫泉清洗刷早,半是顽铜半玛瑙。锤金琢玉昆吾刀,盘旋钟纽走蒲牢。十万八千《法华》字,《金刚般若》居其次。贝叶灵文满背腹,一声撞破莲花狱。万鬼桁杨暂脱离,不愁漏尽啼荒鸡。昼夜百刻三千杵,菩萨慈悲泪如雨。森罗殿前免刑戮,恶鬼狰狞齐退役。一击渊渊大地惊,青莲字字有潮音。特为众生解冤结,共听毗庐广长舌。...
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虎丘中秋夜
虎丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈,无不鳞集。自 ...
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琅嬛福地记
晋太康中,张茂先为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问 ...
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自为墓志铭
蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹, ...
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陶庵梦忆序
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚 ...
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白洋潮
故事,三江看潮,实无潮看。午后喧传曰:“今年暗涨潮。”岁岁如之。 庚辰八月,吊朱恒岳少师至白洋,陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至。...
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