答高博士  

译文
初夏虽热北窗凉，居住幽雅草木香。
蝴蝶飞舞花上落，青竹倒映小池塘。
快乐本应舒个性，安闲鼓腹游四方。
邀群前来避嚣尘，高论快语耳目新。
注释
⑴高博士：即高爽。高爽，广陵（今江苏扬州）人，齐时举孝廉，梁时曾任中军临川王参军、晋阳令。
⑵夏首：即初夏。
⑶幽居：幽静的居处。
⑷弄：嬉戏。
⑸晚花：暮色中的花。
⑹疏竹：稀疏的水竹。
⑺为宴：犹为乐。宴，安乐。
⑻快性：快意适性。
⑼聊：姑且，不妨。
⑽鼓腹：意指饱食而闲暇无事。
⑾将（qiāng）：假使。
⑿嚣尘：指尘世间，这里指喧嚣的生活环境。
⒀就：接近，靠近。

高爽为人“博学多材”，而孤傲不肯让人。据说他去拜访延陵县令孙抱，孙抱对他“了无故人之情”。高爽便在县阁下的鼓上题诗曰：“徒有八尺围，腹无一寸肠。面皮如许厚，受打未讵央（尽）。”以鼓喻人，把这位“形体肥壮，腰带十围”的官老爷，骂得直瞪眼。何逊此诗所答的“高博士”，就是他。
公元516年（梁天监十五年）夏，何逊在吴县（今苏州）任会稽太守庐陵王萧续记室，高爽则寓居于晋陵（今常州）太守府中为客。他“卧闻杂沓路，坐对空寂宇”，心情不免烦忧。便给相邻的何逊寄了首诗，以表达“若人不在兹，烦忧何得愈”的相念之情。因为是相交甚笃的老朋友，何逊的答诗写得很真挚，也很风趣。开头两句，先向朋友描述自己居所的幽清：“北窗凉夏首，幽居多卉木”。“夏首”点明时令。南朝人习惯称初夏为“夏首”，如王僧孺《侍宴诗》“丽景烛春余，清阴澄夏首”，就是如此。时令才是初夏，又在背阴的“北窗”之下，那清凉之意就简直可掬、可赠了。窗外又是幽静的庭园，凭窗而望，还可饱览园中的佳卉秀木——这样的环境，较之于高爽“卧闻杂沓路”的喧嚣，自然要幽清多了。何况还有更富诗意的景致呢：“飞蜨（蝶）弄晚花，清池映疏竹”。前句写窗前有花，诗人眼际便多了璀璨的丽色。此刻时近黄昏，暮色中的“晚花”更显得朦胧可爱。故轻盈的蝴蝶，也还舍不得归去，仍在花间留连。诗人用一“弄”字，描摹它忽而凝立花枝、忽而翩然起飞的景象，仿佛是在与晚花游戏似的。这便给暮色中的庭园之景，增添了生意和动感。后句叙园中有竹，诗人耳边又多了风吹竹叶的飒飒之音。而且它们是疏疏地夹池而生，竹影叠印着清波，波光辉映着翠竹。这庭园暮景，又显得多么明净和安谧！
诗人把自己所居之境，写得如此美好，当然不是为了自我陶醉。他的本意，无非是想邀请烦忧中的友人来此相叙。但“邀将不如激将”，诗人开篇未叙相邀之意，先画居所清景之美，正是要激发友人来访的兴味。因为这景致是展现给朋友看的，故笔下点缀得分外美好，不染一点尘俗之色。有了这一层铺垫，诗人再开口相邀，就有吸引力了。不过，他先又讲了番生活哲理：“为宴得快性，安闲聊鼓腹”。要想欢乐，就痛痛快快尽性而乐；有了安闲的时日，不妨鼓腹而游。“鼓腹”犹言“腆着肚子”，其典出于《庄子·马蹄》（“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游”）。这里用来表现安闲之态，颇为传神。这两句写得很诙谐，吐语也明快旷达。当时高爽已结束临川王参军生涯，又未曾担任晋陵令，正处在依人为客的落拓之中，心境颇为悒郁。但他是孤傲之士，在落拓之中，也不能忍受别人的怜悯。诗人这两句，将对友人处境的关注和慰藉，借诙谐、旷达之语发之，正适合高爽的性格，传达了一种深切的理解和关怀。最后才致相遨之意：“将子厌嚣尘，就予开耳目”。“将”（qiāng）有祈愿、求请之意。这两句的意思是：既然您对客寓生活的喧嚣俗尘厌烦，就请您到我这里来吧！这里的幽清之景，正适合您这样的高雅之士；何况您来了，高论快语也足以使我耳目一新。这相邀之语承前两句而下，依然带着风趣和豪兴，表现了与友人摒弃嚣尘、共赏清景的痛快意愿。
这样说来，何逊的这首《答高博士》，其实就是一篇以诗代文的邀友之柬。前四句以清景相招，景中充满了倚窗临池、观花赏竹的雅趣，是为景中见情；后四句以快语相邀，话语中展示了鼓腹游宴、一醉尽兴的情态，是为情中见景。读这样情景宛然的邀友之诗，正与读白居易“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”（《问刘十九》）一样，既有诱人之景，又有动人之情，总是令人兴奋、愉快的。
不过，高爽接到何逊的答诗，大约没能去吴县访友。结果是何逊自己前往晋陵，找到高爽，终于实现了“为宴得快性”的愿望。高爽为何逊的友情所感动，脱口吟出了“故任情一异，于是望三益（交友之三益：友直、友谅、友多闻）”之句。而何逊在“临别伤悲”之际，也有“寄语落毛人，非复平原客”之咏，借毛遂在平原君门下“脱颖而出”的典故，对高爽表达了美好的祝愿（见《何逊集·往晋陵联句》）。那蕴蓄其中的真挚之情，与这首《答高博士》正是相通的。
诗人把自己所居之境，写得如此美好，当然不是为了自我陶醉。他的本意，无非是想邀请烦忧中的友人来此相叙。但“邀将不如激将”，诗人开篇未叙相邀之意，先画居所清景之美，正是要激发友人来访的兴味。因为这景致是展现给朋友看的，故笔下点缀得分外美好，不染一点尘俗之色。有了这一层铺垫，诗人再开口相邀，就有吸引力了。高爽接到何逊的答诗，大约没能去吴县访友。结果是何逊自己前往晋陵，找到高爽，终于实现了“为宴得快性”的愿望。高爽为何逊的友情所感动，脱口吟出了“故任情一异，于是望三益（交友之三益：友直、友谅、友多闻）”之句。

这首诗开头两句，先向朋友描述自己居所的幽清：“北窗凉夏首，幽居多卉木”。“夏首”点明时令。南朝人习惯称初夏为“夏首”，如王僧孺《侍宴诗》“丽景烛春余，清阴澄夏首”，就是如此。时令才是初夏，又在背阴的“北窗”之下，那清凉之意就简直可掬、可赠了。窗外又是幽静的庭园，凭窗而望，还可饱览园中的佳卉秀木——这样的环境，较之于高爽“卧闻杂沓路”的喧嚣，自然要幽清多了。何况还有更富诗意的院景：“飞蜨弄晚花，清池映疏竹”。前句写窗前有花，诗人眼际便多了璀璨的丽色。此刻时近黄昏，暮色中的“晚花”更显得朦胧可爱。故轻盈的蝴蝶，也还舍不得归去，仍在花间留连。诗人用一“弄”字，描摹它忽而凝立花枝、忽而翩然起飞的景象，仿佛是在与晚花游戏似的。这便给暮色中的庭园之景，增添了生意和动感。后句叙园中有竹，诗人耳边又多了风吹竹叶的飒飒之音。而且它们是疏疏地夹池而生，竹影叠印着清波，波光辉映着翠竹。这庭园暮景，又显得多么明净和安谧。
诗人把自己所居之境，写得如此美好，当然不是为了自我陶醉。他的本意，无非是想邀请烦忧中的友人来此相叙。但“邀将不如激将”，诗人开篇未叙相邀之意，先画居所清景之美，正是要激发友人来访的兴味。因为这景致是展现给朋友看的，故笔下点缀得分外美好，不染一点尘俗之色。有了这一层铺垫，诗人再开口相邀，就有吸引力了。不过，他先又讲了番生活哲理：“为宴得快性，安闲聊鼓腹”。要想欢乐，就痛痛快快尽性而乐；有了安闲的时日，不妨鼓腹而游。这两句写得很诙谐，吐语也明快旷达。当时高爽已结束临川王参军生涯，又未曾担任晋陵令，正处在依人为客的落拓之中，心境颇为悒郁。但他是孤傲之士，在落拓之中，也不能忍受别人的怜悯。诗人这两句，将对友人处境的关注和慰藉，借诙谐、旷达之语发之，正适合高爽的性格，传达了一种深切的理解和关怀。最后才致相遨之意：“将子厌嚣尘，就予开耳目”。这两句的意思是：既然您对客寓生活的喧嚣俗尘厌烦，就请您到我这里来吧！这里的幽清之景，正适合您这样的高雅之士；何况您来了，高论快语也足以使我耳目一新。这相邀之语承前两句而下，依然带着风趣和豪兴，表现了与友人摒弃嚣尘、共赏清景的痛快意愿。
这样说来，何逊的这首《答高博士》，其实就是一篇以诗代文的邀友之柬。前四句以清景相招，景中充满了倚窗临池、观花赏竹的雅趣，是为景中见情；后四句以快语相邀，话语中展示了鼓腹游宴、一醉尽兴的情态，是为情中见景。不过，高爽接到何逊的答诗，大约没能去吴县访友。结果是何逊自己前往晋陵，找到高爽，终于实现了“为宴得快性”的愿望。高爽为何逊的友情所感动，脱口吟出了“故任情一异，于是望三益”之句。而何逊在“临别伤悲”之际，也有“寄语落毛人，非复平原客”之咏，借毛遂在平原君门下“脱颖而出”的典故，对高爽表达了美好的祝愿。那蕴蓄其中的真挚之情，与这首《答高博士》正是相通的。