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咏佳人

刘令娴 〔南北朝〕
东家挺奇丽,南国擅容辉。
夜月方神女,朝霞喻洛妃。
还看镜中色,比艳自知非。
摛辞徒妙好,连类顿乖违。
智夫虽已丽,倾城未敢希。
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译文及注释
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译文:
东邻女子长得象花一样美丽,即使在南国也是风采独具。
她如同明月下的女神,她简直可以同朝霞中的洛神相比。
从明镜中欣赏自己的姿容,艳丽的花也自愧不可比拟。
即使铺张多少美的词藻,也难以描绘女子的美丽,许多词汇的联缀、组合与美女相比顿时觉得很不得体。
有才能的人尽管也依附于美丽的女子,而美丽的女子并不追求过分的希冀。
注释:
东家:东邻,这里指的东边的邻居。
南国:泛指南方。擅:占有。
方:比方,比拟。
喻:比喻。洛妃:洛神,洛水的女神。
摛辞:铺张辞藻。
连类:同类相连,组合,相类比。乘违:分离,不熨贴,不和谐。
智夫:有才能的人;才子。丽:附丽;依附于人。
倾城:指美貌女子。希:希图:企图或仰慕。
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赏析
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这首《咏佳人》作于徐悱官迁晋安内史、远离建康之时,寥寥十句诗,几乎句句用典,体现出刘令娴精湛的用典功夫。
这首诗是徐悱《对房前桃树咏佳期赠内》的答诗。诗的开篇四句,女诗人用了四个典故,用如花妙笔写了古代诗文中的四个绝色女子:东家之女、南国佳人、巫山神女、洛水女神,是对女子美貌的认同与肯定。“东家挺奇丽”取自宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”“南国擅容辉”化用曹植诗句“南国有佳人,荣华若桃李。”“夜月方神女”语出自宋玉《神女赋》:“其少进也,皎若明月舒其光,须臾之间美貌横生。”“朝霞喻洛妃”源于曹植的《洛神赋》:“远而望之,皎若太阳升朝霞。”徐悱诗中有“忽有当轩树,兼含映日花。 方鲜类红粉,比素若铅华。”以阳光照耀下桃花的一片灿烂,来比拟妻子的容颜。“还看镜中色,比艳自知非。摛辞徒妙好,连类顿乖违。”之间的容貌不堪匹配丈夫的文辞,也远不如四大美女的绝代风华,看似谦辞的绘写之间,其实表现了女诗人对自身美好形象的高度认同与赞美,如此遂有“倾城未敢希”的结句。清代王夫之评曰:“景中有人,人中有景,巧思遽出诸刘之上,结构亦不失。”
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刘令娴
刘令娴(约公元525年前后在世)字不详,出生官宦之家,齐大司马从事中郎刘绘之女,南朝梁代女诗人,文学家刘孝绰第三妹,世称“刘三娘”。彭城(今江苏徐州)人,约公元五二五年前后在世,东海徐悱之妻。徐悱,字敬业,是仆射徐勉之子,524年,徐悱死,令娴作《祭夫文》,辞意凄惋,留下“令名士搁笔”的美谈。此文载于《艺文类聚》。
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