归舟不解洞庭帆,舟上骚人雪满簪。
小驻武昌江北岸,春风今夜泊江南。
译文及注释
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译文
回家的航船驰出洞庭,一路风帆不收,船上的诗人白发满头。
此时在武昌江北稍作逗留,今夜陪着春风,一道停泊在江南绿洲。
注释
1.诗题下原有小字:时子瞻在齐安(今湖北黄冈)。 磁湖:在湖北大冶县东北五十里。以岸旁多生磁石,故名。
2.骚人:诗人。
回家的航船驰出洞庭,一路风帆不收,船上的诗人白发满头。
此时在武昌江北稍作逗留,今夜陪着春风,一道停泊在江南绿洲。
注释
1.诗题下原有小字:时子瞻在齐安(今湖北黄冈)。 磁湖:在湖北大冶县东北五十里。以岸旁多生磁石,故名。
2.骚人:诗人。
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创作背景
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原诗题下附有一行小字:时子瞻在齐安(今湖北黄冈)。可知此诗作于元丰三年(1080)至六年(1083)苏轼谪居黄州时期。诗人乘舟沿江东下,途经湖北,想起了谪居黄州的苏轼,虽不能相会,心仰慕之,便借诗歌表达心灵相通,人生豁达之情。
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赏析
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对于游子来讲,回家总是一件激动人心的事情。看到久别的亲人,安享团圆的温馨和幸福,看到久别的山水,倍增亲切熟悉之感,不管是仕途落魄,人生不顺,还是金榜题名,春风得意,回家总是给人带来安慰,带来欢欣。沈辽的《初泊磁湖》就是一首描写诗人回家的一路见闻、一路欢畅之作,节奏明快,色调活泼,感情激动,让人读后大呼过瘾。当然,回家不管遇到怎样的情况,也总是让人高兴的。
诗人自许“骚人”,避言诗人墨客、文人雅士之类的称呼,暗示自己风雅浪漫,激情澎湃,自有才华自许、心花怒放之喜。应当承认,回家的诗人比谁都能强烈体验归心似箭,喜出望外的心情。诗人标榜自己满头霜雪白发,活画风雨沧桑,风华不减的风采,亦可想见,风吹白发,自鸣得意之神态。注意这里,白发如霜如雪,满头都是,意味着诗人韶华已逝,青春不再;意味着诗人年事已高,岁月不多。面对此情,更多的人是老大伤悲,徒叹无奈,或是慷慨激昂,壮志未酬。沈诗人这里的感觉不是这样,他的形象很潇洒、俊朗,很飘逸、洒脱,只因为今天他可以回家了,对于长久漂泊在外的游子来讲,这是人生中一个最隆重、最庄严的仪式。
诗人还称言,自己乘坐的这个小船是“洞庭帆”,按说船已开进了洞庭湖,即将来到他乡,当不称之为“洞庭帆”。笔者思想此“洞庭帆”含义有二,一是极言诗人沿江东下,速度之快,顺风顺水,轻舟畅行,满心欢喜;二是诗人留恋船过洞庭,风鼓船帆,自由前行的旅程。“纵一苇之所如,凌万顷之茫然,飘飘乎如羽化而登仙,浩浩乎而不知其所止。”(《赤壁赋》)何等快意,何等自由,这种自由轻快,这份轻舞飞扬的心情一直陪伴着诗人,走过万水千山,抵达美丽故乡。因此,不需要解下“洞庭帆”,不需要改变“洞庭帆”,不需要忘记“洞庭帆”,那帆风帆,鼓荡一颗快乐而自由的心。
船过武昌江北,稍作短暂停留,因为天色已晚,只能明天继续赶路。今夜,没有朋友作陪,也没有亲人相伴,未免有点孤寂,但是有浩荡春风陪伴,泊舟江南绿洲,同样很爽快啊。和煦的春风,迷人的春风,染绿江南江北的春风,搅动诗人心事的春风,活泼、可爱。此时的诗人正需要它来陪伴,来见证,来分享其一路风行,一路欢歌的喜悦。诗人期盼早一点回到南方的家中,但是诗人也没有忘记沿途的美丽风光,那随风鼓荡的船帆,那江波浩渺的八百里洞庭,那暖意盈怀的春风,那芳草萋萋的沙洲,还有自己满头飘动的白发,一切的一切,不管怎样都因为回家而变得明媚亮眼,灿烂迷人。
回家的诗人总是像小孩一样欢欣鼓舞,白发飘飘的诗人卜居齐山,离开了宦海沉浮,离开了功名权位,可谓无官一身轻,与苏轼贬官谪居相比,心情是轻松的。这种轻松,因回家而变得更加强烈,更加持久。于是,这一路的山水风光,这一头的白发秋霜,都明媚灿烂起来。
宋之问回家,“近乡情更怯,不敢问来人”(《渡汉江》)进退两难,忧喜交集。贺知章回家,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”(《回乡偶书》)岁月流转,风华老去,无限感慨。杜甫在战乱平息之后回家,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”(《闻官军收河南河北》)春风得意,意兴飞扬。李白重获自由之身之后回家,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(《早发白帝城》)一日千里,心花怒放。
而诗人沈辽回家,“归舟不解洞庭帆,舟上骚人雪满簪。”顺风顺水,顺心顺意。诗人回家,或因情境、遭遇而各有不同,但有一点是相通的,那就是欢乐写在山水上,幸福洒向天地间。
诗人自许“骚人”,避言诗人墨客、文人雅士之类的称呼,暗示自己风雅浪漫,激情澎湃,自有才华自许、心花怒放之喜。应当承认,回家的诗人比谁都能强烈体验归心似箭,喜出望外的心情。诗人标榜自己满头霜雪白发,活画风雨沧桑,风华不减的风采,亦可想见,风吹白发,自鸣得意之神态。注意这里,白发如霜如雪,满头都是,意味着诗人韶华已逝,青春不再;意味着诗人年事已高,岁月不多。面对此情,更多的人是老大伤悲,徒叹无奈,或是慷慨激昂,壮志未酬。沈诗人这里的感觉不是这样,他的形象很潇洒、俊朗,很飘逸、洒脱,只因为今天他可以回家了,对于长久漂泊在外的游子来讲,这是人生中一个最隆重、最庄严的仪式。
诗人还称言,自己乘坐的这个小船是“洞庭帆”,按说船已开进了洞庭湖,即将来到他乡,当不称之为“洞庭帆”。笔者思想此“洞庭帆”含义有二,一是极言诗人沿江东下,速度之快,顺风顺水,轻舟畅行,满心欢喜;二是诗人留恋船过洞庭,风鼓船帆,自由前行的旅程。“纵一苇之所如,凌万顷之茫然,飘飘乎如羽化而登仙,浩浩乎而不知其所止。”(《赤壁赋》)何等快意,何等自由,这种自由轻快,这份轻舞飞扬的心情一直陪伴着诗人,走过万水千山,抵达美丽故乡。因此,不需要解下“洞庭帆”,不需要改变“洞庭帆”,不需要忘记“洞庭帆”,那帆风帆,鼓荡一颗快乐而自由的心。
船过武昌江北,稍作短暂停留,因为天色已晚,只能明天继续赶路。今夜,没有朋友作陪,也没有亲人相伴,未免有点孤寂,但是有浩荡春风陪伴,泊舟江南绿洲,同样很爽快啊。和煦的春风,迷人的春风,染绿江南江北的春风,搅动诗人心事的春风,活泼、可爱。此时的诗人正需要它来陪伴,来见证,来分享其一路风行,一路欢歌的喜悦。诗人期盼早一点回到南方的家中,但是诗人也没有忘记沿途的美丽风光,那随风鼓荡的船帆,那江波浩渺的八百里洞庭,那暖意盈怀的春风,那芳草萋萋的沙洲,还有自己满头飘动的白发,一切的一切,不管怎样都因为回家而变得明媚亮眼,灿烂迷人。
回家的诗人总是像小孩一样欢欣鼓舞,白发飘飘的诗人卜居齐山,离开了宦海沉浮,离开了功名权位,可谓无官一身轻,与苏轼贬官谪居相比,心情是轻松的。这种轻松,因回家而变得更加强烈,更加持久。于是,这一路的山水风光,这一头的白发秋霜,都明媚灿烂起来。
宋之问回家,“近乡情更怯,不敢问来人”(《渡汉江》)进退两难,忧喜交集。贺知章回家,“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”(《回乡偶书》)岁月流转,风华老去,无限感慨。杜甫在战乱平息之后回家,“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”(《闻官军收河南河北》)春风得意,意兴飞扬。李白重获自由之身之后回家,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(《早发白帝城》)一日千里,心花怒放。
而诗人沈辽回家,“归舟不解洞庭帆,舟上骚人雪满簪。”顺风顺水,顺心顺意。诗人回家,或因情境、遭遇而各有不同,但有一点是相通的,那就是欢乐写在山水上,幸福洒向天地间。
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