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看月

方以智 〔明代〕
一片钟山月,那从岭外看。
昔尝临北阏,今独照南冠。
万里天难问,三更影易寒。
梦中儿女路,莫忆旧长安。
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译文及注释
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译文
本来是故国钟山的一轮月亮,只能从岭外将它观望。
从前它曾照耀着朝廷宫殿,如今却照着我这个囚徒的影像。
万里长空天意从来高难问,夜已三更月色显得格外悲凉。
儿女们此时正在睡梦里,不要再把旧时的京城回想。
注释
1.钟山:即紫金山,在今南京市东,明孝陵所在。
2.北阙:宫廷北面的门楼,代指朝廷。
3.南冠:囚犯的代称。
4.天难问:化用屈原《天问》的诗句。意思是很难向上天询问。
5.三更:半夜。影易寒:孤独的身影容易感到寒意。
6.梦中二句:此反用杜甫《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安”的句意。长安:代指南京。
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创作背景
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这首诗作于明崇祯十七年,亦即顺治元年(1644),李自成陷北京,崇祯皇帝自缁煤山。吴三桂引清兵入关。清代明称帝,自沈阳迁都北京。明福王朱由崧在南京建立王朝,是谓弘光,与清廷南北对峙。作者任职南京,面对凄清寒冷的月色联想到国仇家恨,感慨万千而写。
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赏析
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首联开门见山,点明题目。月色溶溶,倾泻大地,那该是夜深时分了吧,诗人站在山岭上,静静观赏着挂在钟山之巅的月亮。首联不仅点明了看月的时间、地点,而且为全诗奠定了一个寂寞清冷的抒情氛围。李煜词云:“无言独上西楼,月如钩”,首联的意境之悲凉与之相同。月亮依旧,世事全非。方以智经历了人间的沧桑巨变,自然苦不待说;而当他以诗意的眼光来观照月亮时,就必然会把自己的感情投诸其上,使之也着我之色。月色惨白,人情凄凉,这二者达到了灵犀相通、心心相印的融洽和一致。溶溶月色于是便成了寄托诗人无限悲凉寂寞的所在。借月抒写故国之思,在文学史上也不乏先例。李后主词《虞美人》中就有“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中“的名句,抒发了一个亡国之君的真诚感喟。
颔联借月抒发诗人悲凉的沧桑之感。月亮过去曾经照临北边的宫阙,而今日却只看顾南方的囚犯。北阙,南冠在这里有南与北对举仍有方位义,这两句是对比,世事沧桑,今背殊异。对比中不但表现了诗人沉重的失落感和因此而引起的伥然、痛苦的情懔;而且反映了诗人对苟安一隅的南明王朝危如累卵的深刻认识。诗人在广阔的时空中驰怀骋目,表现出诗人开阔的胸襟和清醒的忧患意识。这是醉心内哄的阮大钺之流远不能同日而语的。
颈联写诗人从现实的忧患之思进而发展为对人生终极意义的探讨。屈原曾作《天问》,探索真理,诘问不舍。在祖国多难之秋,作者也有多少难以明了的问题亟需“天问”:人生的意义到底是什么,人生的道路应该怎样选择,但是天很矜高,离人万里,作者难以追问。屈原在饱受打击之后尚能“天问”,作者在历尽沧桑之后却问天无门。这该是何等的压抑、何等的郁积,夜半三更安慰诗人的只有寒冷的月光和自已孤单的身影。这里没有“举杯邀明月,对影成三人”的李白式的洒脱和豪迈,而只有“无人会,登临意”辛弃疾式的怅然和悲凉。
尾联这两句从字面看来是对儿女们的规劝,叫小儿女们不要再想念在旧京的父亲了;实际上寄托了诗人国破家亡的悲忿和怀念故国的深情。劝他人“莫忆”,其实作者怎能不“忆”、怎能不想,但是“无限江山,别时容易见时难”,忆想之间该给诗人带来多少的兴亡之恨。
作为一首写景抒怀之作,作者匠心独运地处理好了“月”(景)与情的关系。诗歌以“月”为纬、以情为经,构筑了一个完整而有弹性的艺术整体,写月者,往往容易为月本身所拘。而在本诗中,诗人在溶溶月色中放眼宇宙,抚今追昔,诗思腾挪跃宕,富于跳跃性,从而穷形极相地展示了诗人复杂情感的诸多侧面。月与情的交叉统一使大开大阖的艺术结构显得形散神聚。诗歌以月为母,以情为父,创造了一个情景交融的优美意境。由于诗人的移情作用,月色的凄清寒冷与诗人情感的悲凉沉郁正相契合。“一片钟山月”为诗人抒情找到了喷发口;一腔悲愤情,又为月亮着上了“我”之色。这样,月亮这个意象与诗人的感情就成了浑然一体的东西,诗人写景即所以抒情,从而创造了静穆浑沉的意境。例如“昔尝临北阙,今独照南冠”,是在写景,也是在抒情,因而收到了“一切景语皆情语”的艺术效果。
综观全诗,作者借月抒怀,叙写了王朝兴废给自己造成的巨大的感情波澜,表现了“故国不堪向首月明中”的失落感和“恰如一江春水向东流”似的哀愁。
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方以智
方以智(1611—1671),明代著名哲学家、科学家。字密之,号曼公,又号鹿起、龙眠愚者等,汉族,安徽桐城人。崇祯13年进士,官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤,逃往广东以卖药自给。永历时任左中允,遭诬劾。清兵入粤后,在梧州出家,法名弘智,发愤著述同时,秘密组织反清复明活动。康熙10年3月,因“粤难”被捕,十月,于押解途中自沉于江西万安惶恐滩殉国。学术上方以智家学渊源,博采众长,主张中西合璧,儒、释、道三教...
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