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水调歌头·寄我五云字

辛弃疾 〔宋代〕
严子文同傅安道和前韵,因再和谢之。
寄我五云字,恰向酒边来。东风过尽归雁,不见客星回。闻道琐窗风月,更著诗翁杖履,合作雪堂猜。岁旱莫留客,霖雨要渠来。
短灯檠,长剑铗,欲生苔。雕弓挂无用,照影落清杯。多病关心药裹,小摘亲鉏菜甲,老子政须哀。夜雨北窗竹,更倩野人栽。
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译文及注释
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译文
友人严子文和傅安道对我所作的《水调歌头》非常赞赏,并分别和词一首,我又依原韵和作本词以答之。
友人严子文寄来书函,我正好边饮酒边看信。友人的信来了,但是人却一直没有来。听说友人新建了一座雨斋,他必定是像苏东坡一样整日吟诗作赋,策杖出游。虽然天旱没有什么可以招待客人的,但是仍然盼望友人前来,正如旱天之盼甘霖。
短灯残照,长剑生出了苔藓。杯弓蛇影,让我惊疑不定。身体多病,惦记着药囊,还得亲自采摘蔬菜,真是可怜啊,夜雨茫茫,无事可干,不如请人栽种竹子作为消遣。
注释
1、水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
2、严子文:严子文:名焕之,曾与稼轩同官,长于书法。
3、傅安道:傅安道:自得,泉州人。据《宋会要辑稿·职官·七二·二二》知,傅氏于淳熙五年八月罢浙东提刑,此后卽闲居泉州以终。
4、“严子文同傅安道和前韵,因再和谢之。”句:一作“严子文同傅安道和盟鸥韵,和以谢之。” 
5、“寄我”句:即谓严子文来函。多用以敬指他人来信。五云字:指唐代韦陟在书牍上用草书署名的字体,因所署“陟”字如五朵云,时人慕之,因有此称。
6、酒边开:一作“酒边来”。
7、客星:特指东汉隐士严光,这里以严光况严子文。《後汉书·严光传》:“(光武帝)复引(严)光入,论道旧故因共偃卧,光以足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵 共卧耳。’”後诗文中常用为典故。唐·杜甫 《赠翰林张四学士》诗:“天上张公子,宫中汉客星。” 宋·杨万里 《读严子陵传》诗:“客星何补汉中兴,空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎,人间何处有严陵。” 元·张可久 《寨儿令·过钓台》曲:“不恋朝章,归钓夕阳,白眼傲君王。客星犯半夜龙床,清风占七里鱼邦。” 
8、闻道:一作“均道”。
9、雪堂:苏轼被贬于黄州时,寓居于临皋,在东坡曾修筑一座“雪堂”,此借指注文所云“雪斋”。
10、霖雨:指傅说,这里以傅说况傅安道。
11、短灯檠(qíng):一作“短檠灯”,矮座简陋的灯,贫寒时则用,富贵时则弃之不用。檠,灯台。韩愈《短灯檠歌》:“吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。”
12、长剑铗:用战国时冯谖弹铗作歌的典故。
13、“雕弓”二句: 即用“杯弓蛇影”典故,此写词人忧谗畏讥的心态。汉代应劭《风俗通.怪神记》中记载,有个人名叫杜宣,饮酒时见杯中似有蛇,酒后觉胸腹作痛,多方医治无效。后知是壁上所悬赤弓之影照于杯中,形如蛇,病遂愈。
14、多病关心药裹:杜甫《酬郭十五判官》诗:“药裹关心诗总废,花枝照眼句还成。”药裹,药囊。
15、小摘亲鉏菜甲:杜甫《有客》诗:“自锄稀菜甲,小摘为情亲。”鉏:同“锄”。菜甲:菜英,蔬菜初生之。菜甲,菜英,蔬莱初生时长的叶子。
16、老子正须哀:老子政须哀:用汉将马援语。老子:自称,犹“老夫”,政:同“正”。
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创作背景
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此词作于淳熙九年(1182)。辛弃疾于淳熙八年(1181)被罢官归隐,住在上饶的带湖新居,开始了被迫隐居的生活。带湖新居建成后,严子文、傅安道曾寄词来庆贺,辛弃疾便写了这首词答谢。
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赏析
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在词中,稼轩一方面表达对于老友的殷勤盼望之意,另一方面又向他们表达自己的壮志难酬、忧谗畏讥的幽愤情感。后者是他在表达归隐之乐的词中所没有写出来的内心真感受。词的上片专抒其殷勤盼望友人前来的挚情。起韵由酒边接读友人来信写起,引出下文望友情意。接韵巧借传书雁的意象,写他一春的盼望和等待,等待严子文前来。“过尽”而“不见”这一饱含感情的表达,暗示出他心中的惆怅情绪。三韵以“闻道”一词,运实入虚,由眼前盼望等待之情,转而悬想进人友人的闲适生活,使情境被拓开,显得曲折而有层次。在优美的“琐窗风月”中安排个“杖屦”的诗翁,显得闲雅有神。而“合作雪堂猜”一语,更借苏轼的黄州“雪堂”为友人“雪斋”之比,尽情流露出他对严子文的羡慕和赞美之情。上片末韵,巧借友人来信中诉说旱情的言辞,把友人比作自己精神天地中的霖雨,并以一般不能缓解他“精神旱情”的俗客之不可留为比照,殷切地表达了他望友如岁旱望霖雨一样的急切心情。词人对友人精神境界的赞许、对他的知己式的赏爱以及对他的盼望之情,于此毕现。
下片因友人未来,转而赋写自身家居的寂寞可悲。过片典故连出,刻画自己为世所弃的凄寒人骨形象。“短灯檠” 与“长剑铗”长期不摩挲、使用,以至于都“欲生苔”,看起来是写其家居陈设的古旧荒败,其实这里几欲生苔的短灯长剑,都是词人自我形象的“拟物化”。“短灯檠” 者,是贫贱时使用、富贵时抛弃的不人时、不走运的东西;“长剑铗”者,本是可以用来建立功业的利器,而今却不仅随主人一起“归来”,且已经败坏得如此厉害。由此可见,在短灯长剑的意象中正隐藏着词人为世所弃、壮志难酬的悲愤。接韵仍然采用这种表面说家居陈设、事实叹内心郁塞的“二重意象”来抒情。就表层意思来看,他是在描写当年随自己效力疆场、寄托着自己挽弓驱胡壮志的雕弓,如今只能成为墙上悬挂的摆设,徒然把自己的影子落进酒杯里;就深层的情意来看,他却是利用了“杯弓蛇影”的典故,来表达自己不免于忧谗畏讥的优愤。这样,他这个本欲“了却君王天下事,贏得生前身后名”的志士归隐的被迫和无奈,就被表达出来了。以下一韵,仍旧借用典故,来表现自己归隐后的潦倒落寞情状。他一借漂泊西南的杜甫诗歌中写自己多病与种菜的典故,二借东汉大将军马援赋闲后揭出自己境遇可哀的话语,表达自己与杜甫、马援同样可哀的情状。在此,多病而小摘菜甲的词人,与表达归隐之乐中的词人相比,感受境遇何其不同,如果说前词的欣然其实是压抑真情后的结果,那么,本词才揭明了词人真正的感受和状态。结韵由深返浅,特写自己当春逢雨而思栽竹于北窗之下,雅意韵怀可见。不过,它也顺便透露出词人无所事事、聊复尔尔的自我排遣之意。
此词由思人开始,以写己作结。上片的思友人情意虽浓,而下片的抒悲情才是正题。可见这是词人向朋友倾诉自己归隐后的内心真实感受的词作。本词主要的表达手法是,巧妙运用表意的“二重结构”,用典使事,俱含深意,造成了表意的曲折和含蓄。
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辛弃疾
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒...
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