当前位置:首页 > 诗文 >

泰山行宫记·其一

赵国璧 〔明代〕
  赵庄村古有泰山圣母庙于古葵丘东三里,有史录始肇于国朝永乐之初,初为方寸之余,后村族人多次复修,渐而壮观,国朝成化二十二年,宪宗纯皇帝遣使谒泰山兼觅良方献其母,一日,使经赵庄,日渐落暮,遇圣母庙而借宿歇息,使闻庙祝言,泰山圣母之灵也,遇事可求,使信之,虔心礼求,次日,使果于赵庄西南数里处,寻得良药,使感怀泰山圣母之灵验,遂将其所遇奇事书于折,上奏于朝,宪宗闻后,甚悦,御赐泰山行宫牌匾,又闻圣母庙残垣断壁,下令命县令重修之,数月后修缮完毕,其大殿三楹,配殿四楹,正殿中置碧霞元君,东置佩霞元君,西置紫霞元君,殿后置观世音菩萨,配殿置四神五圣,雕梁画栋,制极弘敞,蔚然大观。今国朝隆庆五年,因常有黄水祸之,致行宫内外破落不堪,故族人共力复修之,以复其盛观。泰山行宫神之灵也,籍此以名,且闻名天下,来此谒而观之者甚多。
  余世祖自国朝永乐之初,从山西洪洞县徙至赵庄村,便世代久居于此,至今百余年,余自龆龀即奉泰山圣母,昭余之周全,学业方成,余常年求学于外,咸有归家,今幸归之,族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士,甚欣,值余归乡之际,尝邀余共商修缮泰山行宫诸事。家尊在世时,常教余以仁孝行天下,万不可不敬泰山神,曰:泰山之大者,亘东土,为五岳雄长,其神灵呼,圣母授孝,天下归心,共祭之,余自不敢不敬,戴玄履黄,必敬之。且敬之可获福,不敬之则得祸。家尊甚慰,曰:吾儿宽厚孝善,且胸怀凌云,则必有宏图。
  余幼学时,家尊教余之兄弟甚严,常曰:父母同负育人之责。一日,尊因商寄旅大名府,遂书信遣人送至家中。余慈见信曰:子完之教,责在尔躬,而汝切记,勿因女色心性,而偏爱者多,殊不知爱之不以其道,反足以害之焉。其道维何,约言之有四戒四宜,一戒宴起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规发四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。以上八则,为教吾子子完之金科玉律,尔宜铭于心间。后余之登士,虽身用心专,皆归于余尊之严教之。
  赵庄族领兹率众族人贤达之士,谋扵乡,率己之力,因其旧而新之。扵是门阙、轩牖、堂陛、庙庑之数,举增其度。凝旒、负扆、銮车、两卫之仪,率亦如礼,荐献有所,余与族人甚为庆悦;山川照映,妖厉不作;俨然威灵,下临人世;由是知,泰山行宫之为尊矣!夫明有礼乐,圣贤谟训,教之诲人,犹有弗率者。而神灵黙定扵下,当其祸福影响之际,若震隐慝。然有不威而惩,不劝而化。踞身敛迹,知有修省,善者益以善,恶者亦輙为衰止。是有德形之助扵国家之治,大矣!
  敬甫穆君为余至戚世交,生死同袍,且同窗弥久,今假以泰山行宫修缮完毕之际,特邀其与可守张君来赵庄以同游行宫复新之巨观,是为记铭。
  国朝隆庆五年进士赵国璧捐刻 族人
  国朝工部郎中穆文熙捐赠 东明县邑人
  国朝东明县令张正道捐赠 四川潼川州人
纠错
译文及注释
纠错
译文
  赵庄村东边三里远的地方,古代有座泰山圣母庙,据说最早可以追溯到明朝永乐年间。刚开始庙很小,后来村里人多次重修,庙就越建越壮观了。到了明朝成化二十二年,宪宗皇帝派了个使者去泰山,同时还想找些好药献给太后。有一天,使者经过赵庄村时天快黑了,就在圣母庙里借宿。庙里人跟使者说,泰山圣母特别灵验,有事求她准没错。使者就诚心诚意地拜了拜。结果第二天,使者真的在赵庄村西南几里外找到了好药。使者觉得圣母真是太灵了,就把这事写成奏折上报给了宪宗皇帝。宪宗皇帝很高兴,就赐了块“泰山行宫”的牌匾给庙里,还听说庙快塌了,就下令让县令重修。几个月后,庙就修好了,有大殿三间,配殿四间,里面供着好多神仙,装饰得非常华丽,场面很壮观。现在到了明朝隆庆五年,因为经常发洪水,庙里外面都破破烂烂的,所以村里人又一起出力把它修好了,让它恢复了原来的壮观景象。泰山行宫因为有圣母的神灵保佑,所以特别有名,吸引了很多人来参观祭拜。
  我的祖先从明朝永乐年间开始,从山西洪洞县迁移到赵庄村,从那以后我们家就世世代代住在这里,到现在已经有一百多年了。我从小就开始信奉泰山圣母,感谢她保佑我平安顺利,让我顺利完成学业。因为我常年在外面求学,很少回家,所以这次能回家,族里的叔伯还有村里的贤达之士听说我考中了进士,都非常高兴。他们趁着我回乡的机会,邀请我一起商量修缮泰山行宫的事情。我父亲在世的时候,经常教导我要以仁爱和孝顺来处世,绝对不能对泰山神不敬。他说:“泰山是五岳之首,横跨东方大地,它的神灵非常威严。圣母教导我们要孝顺,所以天下人都敬仰她,共同祭拜她。我们自然也要对她心存敬畏。”他告诉我,敬畏泰山神可以获得福报,如果不敬则可能招致灾祸。我父亲很欣慰地说:“我儿子宽厚孝顺,又有远大的抱负,将来一定能有大的作为。”
  我小时候上学的时候,父亲对我们兄弟管教得很严格。他经常说,父母都有教育孩子的责任。有一天,父亲因为经商去了大名府,就写信让人送回家里。母亲看到信上说:“教育子完的责任主要在你身上,但你要牢牢记住,千万不要因为女子心性而偏爱,因为如果不按照正确的方式去爱,反而可能会害了他。那么,正确的方式是什么呢?简单来说,就是要做到四戒四宜。四戒是:一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢侈浪费,四戒骄傲自大。在遵守这四戒的同时,还要努力做到四宜:一宜勤奋读书,二宜尊敬师长,三宜关爱他人,四宜注意饮食健康。这八条原则,就是教育子完的金科玉律,你要牢牢记在心里。”后来我能够考中进士,虽然是我自己用心努力的结果,但归根结底还是得益于父亲对我的严格教育。
  赵庄的族长带领着我们全族的贤能之人,为了振兴我们的乡村,决定齐心协力,依靠自己的力量,在保留原有建筑的基础上进行翻新。我们对门楼、窗户、殿堂、庙宇等建筑都进行了扩建,让它们更加宏伟。同时,我们也恢复悬挂帘幕、设置屏风、配备銮驾和护卫等仪式,这些都让祭祀活动更加庄重。看到这些变化,我和族人们都感到非常高兴和自豪。泰山行宫坐落在美丽的山川之间,景色宜人,而且因为有了新的建筑和仪式,更显得庄严神圣。神灵仿佛真的降临人间,保佑着我们。这让我们更加明白,泰山行宫在我们心中的地位是多么崇高和尊贵!虽然古代圣贤用礼乐和教诲来教导人们,但总有人不遵守。然而,神灵却默默地在我们身边,用他们的力量来影响我们的命运。当我们遇到灾祸或福报时,神灵就像震雷一样警醒我们,让我们知道自己的过失和错误。他们不需要严厉的惩罚或劝导,就能让我们自觉地修身养性,行善积德。这样,善良的人会更加善良,邪恶的人也会逐渐改过自新。因此,神灵对于国家的治理和人民的教化有着巨大的帮助和贡献。
  穆敬甫先生是我的至亲好友,我们曾一同经历生死,又是多年的同窗好友。现在泰山行宫已经修缮完毕,我特别邀请他和张可守先生一起来赵庄,共同游览这座焕然一新的行宫,并记录下这一盛事。
  国朝隆庆五年进士赵国璧捐刻捐刻 族人
  国朝工部郎中穆文熙捐赠 东明县邑人
  国朝东明县令张正道捐赠 四川潼川州人
注释
虔心:诚心。 
灵验:神奇的应验。
楹:量词,古代计算房屋的单位,一说一列为一楹;一说一间为一楹。 
盛观:壮观。
龆龀:垂髫换齿之时。指童年。
家尊:对人称自己的父亲。
雄长:指称霸或称雄者。 
戴玄履黄:戴天履地;玄指天,黄指地;形容人活在天地之间。
门阙:古代宫殿、官府、祠庙、陵墓前由双阙组成的出入口。
轩牖:窗户。
堂陛:厅堂和台阶。
凝旒:冕旒静止不动。
负扆:背靠屏风。
庆悦:欢庆喜悦。
妖厉:怪异凶险之类的现象。
威灵:神灵。
谟训:谋略和训诲。
隐慝:不可告人的罪恶。 
修省:修身反省。
至戚:最亲近的亲属。
同袍:泛指朋友、同年、同僚、同学等。 
展开阅读全文 ∨
赵国璧
赵国璧(1542-1591),字伯完(伯:因春秋五伯会盟于村庄附近的葵邱,完:完璧归赵之意)、子完,号全石,绰号“赵拐撇”,直隶大名府东明县古葵邱东赵庄人(现今属菏泽市牡丹区马岭岗镇赵庄村),明代著名政治人物,进士出身。明万历十年(1582)二月,例升为河南右参政(从三品),六月权臣张居正病逝后各路言官弹劾张居正,后被抄家。九月,赵国璧便以病为由而辞官回籍。万历十二年(1584)十月,赵国璧因受石星、穆文熙的影...
您可能感兴趣...
文章点评...
我来说两句 已有0条评论
登录 | 注册 需要登陆才可发布评论