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入蜀记(节选)

陆游 〔宋代〕
  五日。大风,将晓,覆夹衾,晨起凄然如暮秋。过龙湾,浪涌如山,望石头山不甚高,然峭立江中,缭绕如垣墙。凡舟皆由此下至建康,故江左有变,必先固守石头,真控扼要地也。自新河入龙光门。城上旧有赏心亭、白鹭亭,在门右,近又创二水亭在门左,诚为壮观。然赏心为二亭所蔽,颇失往日登望之胜。泊秦淮亭。说者以为锺阜艮山,得庚水为宗庙水。秦凿淮,本欲破金陵王气,然庚水反为吉。天下事,信非人力所能胜也。见留守右朝请大夫秘阁修撰唐瑑、通判右朝散郎潘恕。建康行宫,在天津桥北,桥琢青石为之,颇精致,意其南唐之旧也。晚,小雨。右文林郎监大军仓王烜来。王言京口人用七月六日为七夕,盖南唐重七夕,而常以帝子镇京口,六日辄先乞巧,翌日,驰入建康赴内燕,故至今为俗云。然太宗皇帝时,尝下诏禁以六日为七夕,则是北俗亦如此。此说恐不然。
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译文及注释
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译文
  五月五日清晨,大风呼啸,天将破晓时分,我披上双层被子仍感凉意,早晨起来心境凄凉,仿佛已至暮秋。船行经龙湾,只见浪花翻涌,如同座座小山,望向石头山,它虽不甚高峻,却陡峭地矗立在江中,四周水流缭绕,宛如一道天然的城墙。所有船只前往建康,都必须经过这里,因此江左地区一旦有变,必会首先固守石头山,这里确实是控制江防的要害之地。随后,我们从新河进入龙光门。城墙上,昔日曾有赏心亭和白鹭亭,它们位于城门的右侧。而近来,又在城门的左侧新建了两座水亭,这使得整个景象更加壮观。不过,由于新建的二亭遮挡,赏心亭失去了往日登高望远的胜景。船停泊在秦淮亭边,有人谈及,锺阜山和艮山之所以被视为风水宝地,是因为它们得到了庚水的滋养,被视为宗庙之水。秦始皇开凿淮河,本意是想破坏金陵的王气,却不料庚水反而成了吉兆。看来,世间之事,的确不是人力所能完全掌控的。我拜访了留守在此的右朝请大夫、秘阁修撰唐瑑,以及通判右朝散郎潘恕。建康的行宫位于天津桥北侧,这座桥用青石雕琢而成,工艺颇为精致,我猜想这应是南唐时期的遗物。傍晚时分,下起了小雨。此时,右文林郎、监大军仓的王烜来访。他谈及京口人有一个特别的习俗,那就是将七月六日当作七夕来庆祝。原来,南唐时期非常重视七夕节,而当时常有皇子镇守京口,他们会在六月六日先行乞巧,次日再赶往建康参加宫内的宴会,因此这一习俗便流传至今。然而,他又提到宋太宗时期曾下诏禁止将六月六日当作七夕,似乎暗示北方也有类似习俗。但我认为,这种说法可能并不准确。
注释
晓:天明。
衾:被子。
垣墙:院墙,围墙。
控扼:控制。
辄:就。
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陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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