二十三日即事  

译文
一路经过妩媚多姿的散花峡，艰难危险的道士矶毫无令人惧怕之处。
沿途的啼鸟鸣声相送，好像在逢着人就劝酒一样，美丽的青山，就如一个知心朋友一样，远远地迎面就开怀地笑着。
鹭鸟在碧天如洗的空中悠然飞过，跋扈的大风收起了自己的威风。
等到家后用什么来馈送朋友呢？如此美丽的江山胜景，恐怕我要带着一囊好诗满载而归了吧！
注释
①二十三日：宋哲宗元符三年（1100年）六月二十三日。
②散花峡：疑即散花滩，在作者贬谪地黄州附近。相传周瑜破曹操于赤壁，孙权于此酾酒散花，犒劳将士，因以为名。
③道士矶（jī）：在今湖北省黄石市西塞山区，是从黄州到九江的长江水道上的名胜之地。
④劝酒：劝人饮酒。
⑤开眉：笑，开颜。亦喻舒心。
⑥风标公子：指白鹭鸟。唐杜牧《晚晴赋》云：“白鹭潜来兮，邈风标之公子。”
⑦跋扈（hù）将军：指风，语出《后汉书・梁冀传》，本指梁冀骄横。宋代陶谷《清异录》云：“隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。”
⑧归遗：赠送。归，通“馈”。
⑨一囊诗：据说唐代诗人李贺出游时身上便背着一个古破锦囊，当灵感到来，得到一二妙句，即写下来投入诗囊中。

这是一首写景诗，这首诗既有特色，又有妙句。
首联写行路的经过，选取散花峡、道士矶这样的地名嵌入诗中表述行程已相当巧妙，再以“妩媚”“艰危”形容之，颇觉生动，景物如在眼前。这两句诗不仅表述了行程，也将诗人此时游山玩水的兴致痛快地表达了出来，奠定了全诗的感情基调。这首诗中接下来的几句都是感情充沛、兴致勃勃在如此高昂的兴致和充沛的诗情中，诗人和自然界开始了互动和互化，诗人已经完全融入到自然界中去了，而当他的融到哪里，他的感情到达哪里，哪里就一时鲜活起来，充满了生命和情感。啼鸟在殷殷劝酒，青山展露笑容，白鹭得意洋洋，清风随和舒畅。前两句是人和物的互动，后两句则已分不清何者为人、何者为物。白鹭的得意亦是诗人的得意，清风的舒畅亦是诗人的舒畅，人与物此时完全融合在诗情画意之中了。
颔联将景物拟人化，写得十分生动传神，这种作法在张耒的诗中是比较常见的。拟人是要将景物真正写活，而不是穿几根线子来做木偶。要写活就必须要与景物相融合，给景物注入感情，让它自自然然地活起来，而不是生搬硬套地动起来就行。这两句诗确实写得自然而巧妙，自然就在于是顺着前两句高昂的情致下来，没有故作姿态，巧妙就在于它符合景物的特征，轻轻一点化，随即活起来，没有去生吞活剥。诗人把握了自然、巧妙、生动、贴切等点化景物的关键。
颈联写得很有特色，其中也用了典故。杜牧《晚晴赋》云：“白鹭潜来兮，邈风标之公子。”传说隋炀帝登舟遇风，感叹道：“此风可谓跋扈将军。”可见“风标公子”就喻指白鹭，“跋扈将军”就喻指风，一般来讲，诗歌追求含蓄简约，不会将同一个意思的词语堆砌到一起。这里虽然将它们连用在一起，但毫不让人觉得是重复繁缛，反而增加了一番味道。在这里“风标公子”和“跋扈将军”既喻指鹭和风，又生动传神地表现鹭和风的情态，情感饱满而充满活力。诗中写景并不是简单的绘画，也不是画出风姿、画出感情就足够了的。诗并不把全部的画面提供给读者，它只提供基本的色调、视角，再露出一山一石来引领读者的想象，引领读者去完成这幅画面。
好诗的写景须点到为止，到此已足，过犹不及于是最后两句从写景中转了出来，以虚写结尾。这样美好的景色诗人想要把它带回去，于是把它收入诗囊，满载而归。诗囊实际上也用了一个典故，但这里的典故使用让人浑然不觉，十分的平易自然。张耒之诗以其平易在一片跋扈将军的北宋晚期的诗坛中确如一位风标公子。

此诗作于宋哲宗元符三年（1100年）夏。是年正月宋哲宗卒，宋徽宗即位，宋神宗皇后向氏垂帘听政，开始赦免元祐党人，张耒自复州监酒起为黄州通判，处境大有改善。据其《自庐山回过富池隔江遥祷甘公祠求便风至黄沥》诗跋所记，该年六月望日，曾携子游庐山，二十一日出山，此诗题提到二十三日，可推知作于自庐山回黄州途中。

《二十三日即事》是北宋诗人张耒创作的一首七言律诗。此诗是一首写景诗，诗人将旅途之景与自己愉悦的心情相契合，构成一幅和谐的图景，诗人在写首联时，能抓住散花洲和道士矶一媚一危的特点，大气包举，先声夺人，色彩壮美，音节响亮。而在写颔联时则稍加收敛，使排空而来的气势趋向和缓，以收蓄渊涵之效。颈联写江上景。一白鹭延颈而立，神态清冷，风度翩翩，使跋扈的江风，亦不敢逞威掀浪。
前三联如写意的单轴画，一句一景，一景一意，尾联则以归遣作收束，把景物联系起来，构成色彩鲜明、意境完整的长卷。随着景点的推移，读者进人种种境界，目不暇接，分享诗人旅途所见和由衷的喜悦。
此诗整体格调欢快轻松，充满着诗人主体愉快的心灵感受。词语警拔新颖，快人快意，韵律有回环之美，疾徐抑扬，起伏高低，错落有致，读者仿佛能听到鸟声、风声、水声和涛声。