破阵子·看破空花尘世  

译文：
看穿虚幻的花花世界，把昨日的梦境看轻，把浮名看淡。穿着蜡封的鞋子去登山，进行真正的畅饮，手拄竹杖穿行在树林中，逍遥自在地行走。身体清闲，内心平静。 天气初晴，带几分寒意，细雨后的清凉，更加让人神清气爽。在溪上的苔纸上闲闲地题上诗句，伴着烟雨，一遍遍吟唱菱歌，与你一同醉酒，抛却尘世的纷扰。
注释：
蜡屐登山: 屐 ，木鞋；蜡屐 ，往木屐上涂蜡以防潮湿。南朝诗人谢灵运喜爱登山观赏风景，他穿的木屐有特别的讲究，《南史》本传记载：“登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”此处暗用这个典故。
真率饮: 宋人作《侍讲杂记》载：“温公（司马光）居洛， 与楚正叔通议、王安之朝议等耆老六七人，时相与会于城内之名园古寺，且为之约：果实不过三品，肴馔不过五品，酒则无算。以为俭则易供，简则易继，命之曰‘真率会’。”邵伯温《闻见前录》十亦载，稍异。
筇杖: 筇，古书上记载的一种竹子，常用以制作手杖，即名“筇杖”。
心太平: 谓心境简淡平和。《黄庭经》有云：“闲暇无事心太平。”陆游曾名其所居曰：“心太平庵”。
料峭: 叠韵联绵词语，用以形容早春季节的寒冷。
犹力: 仍然强劲。
廉纤: 叠韵联绵词语，用以形容小雨、细雨。
苔纸: 即侧理纸。古代南越人用海苔制成的纸，其纹理纵横斜侧，故名“侧理纸”。见晋·王嘉《拾遗记》。
菱唱: 即菱歌，采菱女子所唱的歌谣。

这首词有愤激之情，也有闲适之意。上片开头便说：“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”这既是对现实世界的理性思考，也是对过去生活的沉痛反思。词人将自己过去的崇高事业斥为追求浮名，这本身就含有怀才不遇的悲愤在内。“真率饮”和“自在行”写出了词人退隐生活之乐。这种闲不仅表现在外在的生活方式上，更表现为内心的安闲宁静。下片写春寒未尽，雨后天晴，词人在苔纸上写下闲居之诗,远处传来采莲女的菱歌声。这样的生活离金戈铁马的声音很远了，而离生活的真谛却很贴近了。这首词表明了陆游在功名与闲适之间做出了自己的抉择。 [2]
这是一首描写乡居生活的词，而“身闲心太平”乃是全词核心，围绕以登山、散步、饮酒、题诗、听歌等生活细节。正因为有这样的核心，使得全词透露出平和淡雅的情调，细致生动而又轻松自在。但是，对于“心闲"，陆游在开头即指出“看破空花尘世，放轻昨梦浮名"。如果进一步去思考，这“尘世"对于陆游来说更多的是指南宋江山、政治局势和民生疾苦，这“浮名”从广泛的意义上来讲也包含他建功立业，恢复江山的宏图壮志。陆游并非只单纯地追求功名利禄，或甘于闲适无为的人，如果有请缨上阵的机会，他宁愿“匹马戍戎州”，而非“与君同醉醒”，只是因为朝廷不给他施展抱负的机会，他才不得不去“看破”、不得不去“放轻”。如果理解到追求与现实的冲突给陆游带来沉重的苦闷，以及为了排遣这种苦闷而进行的种种努力，就可以发现这里的“闲”字不自觉地隐含一种无奈的哀怨。

陆游年轻时候有收复失地、杀敌报国的决心和行动，可惜得不到统治者的重用，他只能“心在天山，身老沧州”（陆游《诉衷情》）。忙于公务的闲暇，他也会吟风咏月，退隐之后，更是创作出大量抒发闲情逸致的诗词。

《破阵子·看破空花尘世》是宋代词人陆游创作的一首词。这是一首描写乡居生活的词，词中有愤激之情，也有闲适之意，词人将自己过去的崇高事业斥为追求浮名，写出了词人退隐生活之乐，表明了陆游在功名与闲适之间做出了自己的抉择。
该词被选为2023年普通高等学校招生全国统一考试全国乙卷古诗词阅读试题。