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宋代 秦观

龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。每岁旱,祷雨于他祠不获,则祷于此,其祷于此,其祷辄应,故相传以为有龙居之。
然泉者山之精气所发也,西湖深靓空阔,纳光景而涵烟霏;菱芡荷花之所附丽,龟鱼鸟虫之所依凭,漫衍而不迫,纡余以成文,阴晴之中,各有奇态,而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱,而不克以为泉。浙江介于吴越之间,一昼夜涛头自海而上者再,疾击而远驰,兕虎骇而风雨怒,遇者摧,当者坏,乘高而望之,使人毛发尽立,心掉而不禁。故岸之山多为所胁,而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻,内无靡曼之诱,以散越其精;外无豪捍之胁,以亏疏其气。故岭之左右,大率多泉;龙井其尤者也。夫蓄之深者,发之远。其养也不苟,则其施也无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之口也,亦奚疑哉?
元丰二年,辩才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中,法师策杖送余于风篁岭之上,指龙井曰:“此泉之德至矣,美如西湖,不能淫之使迁;壮如浙江,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源,推其绪余,以泽于万物。虽古有道之士,又何以加于此,盍为我记之?”余曰:“唯唯。”

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宋代 秦观

太守苏公守彭城之明年,既治河决之变,民以更生。又因修缮其城,作黄楼于东门上。以为水受制于土,而土之色黄,故取名焉。楼成,使其客高邮秦观赋之。其词曰:
惟黄楼之瑰玮兮,冠雉堞之左方。
挟光晷以横出兮,千云气而上征。
既要眇以有度兮,又洞达而无旁。
斥丹艧而不御兮,爰取法乎中央。
列千山而环峙兮,交二水而旁奔。
冈陵奋其攫拿兮,溪谷效其吐吞。
览形势之四塞兮,识诸雄之所存。
意天作以遗公兮,慰平日之忧勤。
繄大河之初决兮,狂流漫而稽天。
御扶摇以东下兮,纷万马而争前。
象罔出而侮人兮,螭蜃过而垂延。
微精诚之所贯兮,几孤墉之不全。
偷朝夕以昧远兮,固前识之所羞。
虑异日之或然兮,复压之以兹楼。
时不可以骤得兮,姑从容而浮游。
傥登临之信美兮,又何必乎故丘。
觞酒醪以为寿兮,旅肴核以为仪。
俨云髾以侍侧兮,笑言乐而忘时。
发哀弹与豪吹兮,飞鸟起而参差。
怅所思之迟暮兮,缀明月而成词。
噫!变故之相诡兮,遒传马之更驰。
昔何负而遑遽兮,今何暇而遨嬉。
岂造物之莫诏兮,惟元元之自贻。
将苦逸之有数兮,畴工拙之能为。
韪哲人之知其故兮,蹈夷险而皆宜。
视蚊虻之过前兮,曾不介乎心思。
正余冠之崔嵬兮,服余佩之焜煌。
从公游于斯楼兮,聊裴回以徜徉。

 

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