自家富贵,不着意思,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟。 古人忠孝,不离心头,今人忠孝,不离口头,此是何等志量。
才觉己有不是,便决意改图,此立志为君子也; 明知人议其非,偏肆行无忌,此甘心小人也。
人之足传,在有德,不在有位; 世所相信,在能行,不在能言。
常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。 一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。
子弟天性未漓,教易入也,则体孔子之言以劳之,(爱之能勿劳乎),勿溺爱长其自肆之心。 子弟习气已坏,教难行也。则守孟子之言以养之(中也养不中,才也养不才),勿轻弃以绝其自新之路。
澹泊之守,须从浓艳场中来;镇定之操,还向纷纭境上过。
天地无穷期,生命则有穷期,去一日,便少一日; 富贵有定数,学问则无定数,求一分,便得一分。
教子弟于幼时,便当有正大光明气象; 检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
聪明勿使外散,古人有纩以塞耳,旒以蔽目者矣; 耕读何妨兼营,古人有出而负耒,入而横经者矣。
误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。
和平处事,勿矫俗以为高;正直居心,勿设机以为智。
存科名之心者,未必有琴书之乐; 讲性命之学者,不可无经济之才。
耳目口鼻,皆无知识之辈,全靠那心作主人; 身体发肤,总有毁坏之时,要留个名称后世。
读《论语》公子荆一章,富者可以为法;读《论语》齐景公一章,贫者可以自兴。 舍不得钱,不能为义士;舍不得命,不能为忠臣。
稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多; 本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。
人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身;人皆欲多积财,石崇乃因多积财而丧命。
知往日所行之非,则学日进矣;见世人可取者多,则德日进矣。
名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。 生资之高在忠信,非关机巧;学业之美在德行,不仅文章。
无财非贫,无学乃为贫;无位非贱,无耻乃为贱; 无年非夭,无述乃为夭;无子非孤,无德乃为孤。
一言足以召大祸,故古人守口如瓶,惟恐其覆坠也; 一行足以玷弱身,故古人饬微躬若璧,惟恐有瑕疵也。
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