元代 耶律铸

莲社上游,独醉痴仙;驰声荣路,栖心化元。务雍雍以延圣,尤孜孜于进贤。谌既醉于大道,殊泂酌以微言。粤飨道者,本乎忘情;而沉世者,利乎适意。适其意而冲其气者,无捷于春酒;忘其情而凝其神者,莫优于浓醉。八珍纷以骈罗,八音纵其迭递。合欢伯之淳德,俱淡乎其无味。味养老之灵液,沃玄心之精一;一万事于微尘,澹存亡于自得。纯纯焉而优入圣阈,熙熙然而径登春台。输江山于醉眼,摅啸歌之吟怀。南睨天津,北眺蓬莱;芳烟澹伫,惠风徘徊。征杯命杓,罗尊列缶;汲引琬液,掀拨玉醅;浇我胸中之块垒,涤我渴心之尘埃。既主百福之所会,宁俟一日之不斋。颜色憔悴足可惜,形容枯槁奚自哀。溺醉沈欲,鬻醒市名;各奇所趣,得无相轻。泥古人之糟粕,外物彻之疏明。感偏枯之去就,愲养恬之精诚。
唯有道者,襟期殊在。悠然独酌,半醉半醒;地偏心远,孤唱无和。茫然不觉,壮怀暗惊;赖其尤物,容寄幽情;得游其道,乃遂其生。疏瀹乎其虑,澡雪乎其神。神守其全,天守其真。邪气不之能袭,忧患不之能入。隘灵均之凝滞,懿无功之淳寂(王无功《醉乡记》云:“醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎?何其淳寂也如是?”);蹈咏渔父之名歌,吟颂大人之至德。蹴破虚空,苏晋竟逃至于禅窟;神游八表。李白岂谪除乎仙籍,曷妨醉墨,颠倒淋浪。任圣友之真率(愚号酒为“圣友”),恣野人之清狂(酒名有“野人春”)。标仙居圣友之胜概,主长春之烟光。游赫胥氏之国,典无何有之乡。王道荡荡,圣德洋洋。纵心乎浩然,寄傲乎羲皇。淳风导化,和气呈祥;天香蔼蔼,凤鸣锵锵(“天香”“凤鸣”皆近代酒名)。伊曲生之风味,殆不可以相忘。融一壶之春色,奭五云之仙浆。琼苏积其清润,金波注其澄光。涨蒲桃之鸭绿,渍蔷薇之鹅黄。捧合欢之金掌,即悬玉之华堂。抱清圣之所务,嗜至乐其何长。召风姨以度曲,邀月姊以佐觞。播承云之雅奏,掬湛露于凝香。不知手之舞之,足之蹈之,踊之跃之,又从而歌之也。
歌曰:至人披露天地心兮,形骸放浪空古今兮。威凤倾冠聆玉音兮,拥鼻长吟梁甫吟兮。歌声未竟,泉涌风结;白浪摧卷,紫霞浆竭。续称歌曰:碧云日暮,佳人信迈。殊未来兮,绵绵增慕。咀冰嚼雪,共此杯兮。歌阕引觞,块然径醉。毁之不怒,誉之不喜。俟欲醒而复酌,期必醉而方睡。祈天长与地久,使循环而无已。

元代 耶律铸

余作此赋,会子侄辈递传诵咏,往往质问其所疑。余时有瘯蠡之疾未闲,及为酒所困,倦于应对。因命书史为音注,应其所请以示之。
双溪醉隐,嘉遁西园,而杜私门之请,偃蹇栖迟,纵适放言。惬高蹈养恬之胜地,葆光颐真之灵境。绿野斯营,素意是逞。一花一草,亲移自植,计日成趣。唯天香台牡丹为盛,婉若群仙,乱摛云锦,珠树相鲜,琼枝相映。英华外发,风标天挺,精彩相授,逸态横出,俨保灵和,恩华荣命,含情延引,流风回穴。竞笑应讯,幽人迳庭。国色天香,独占韶光。澄心定气,延视迫察,知其不妄。进号贵客,名为花王。唯此姚黄,穆穆皇皇,台隶众芳,真其王也。应道无私,应化无方。知隐知显,知变知常。迟流烟景,荫樾照阳。吸风饮露,云卧霓裳。魏后延伫,醉妃小立,欲与相扶,倚风无力。凝笑为容,争妍取媚,醒酒香艳,懒晴天气。翠袖扬衪,柔玉镂刻,仙衣戍削,镂金丝织。昭著风流,分外旖旎,臭味幽远,容上闲丽,素安掩娉,不足程式。兰香失气,绿华无色,脱落尘凡。泮奂姱迈,表景异致,揄扬胜概,灵既弥彰,运钟盛代,诞膺王者之称,良有后妃之配。英奇特秀,望塞华域,姿色俱绝,势倾人国。靡曼则如此,光大则如彼。不以纯懿,尽在于己。承天锡之优华,腾芳声于胜日。擅天外之奇名,岂花中为第一。尤姿英艳,道润金璧,姿有余妍,艳有余色。美不可夺,操不可易,名有余香,风有余味,炎而不附,寒而不弃,远之不怨,亲之不比,动无所趋,静无所避,色无所沮,心无所觊,由无虑而无营,故无愠而无喜。守所抱之天真,任自然之荣悴,信灵根之有托,冠四时而为最。宜其奕叶扶疏,宜其名华盛大,积于中者,必形诸外,承休之征,于是乎在,於穆令闻,曾是不已,得无令人,渴见风彩?有绝其伦,有拔其萃,惟道是从,惟神是契。不因物而显,不附物而起,何玉立而不群,何中立而不倚,伟英灵之正气,呈瑞世之上瑞。感钟美于所天,多化工之为地。
千葩万卉,云屯雾积,烟披雨沐,拥阶抱砌,如屏气动色,骈肩叠迹,於朝会者,尤知花王之荣贵。倚扇成阴,地锦交展,天幕旁垂,云帷高卷,御枹浮动,异香冶艳,姿律膏薰,蔷薇露染。惜春情态,恋春风致,花雨漫天,金莲布地。玉妃绰约,玉肌半腻,仙标闲整,风景秀异。翠园粉陈,栉比鳞集,五色相宣,芬蔼相袭。玉泽堪掬,秀色可吸,扯冶芳颜,颓然如醉。呈露优柔,温润绮靡,春睡犹浓。东风扶起,锦被绚烂,绣带葳蕤,萦结同心,延缔连理。辟芍药为近侍,直海棠为庆会,仙人醉露以颓玉,玉女吟风而摇佩。翠展莎茵,锦围花障,槐盖倾偃,林幄闲敞,长乐惟宫,合欢为帐。径植忘忧,荣延交让,合昏儆夜,蓂荚典麻,平露临政,屈轶司直,帝休光煜,帝屋焕烂,赫奕君子,清名无患,炳若丹青,晬然玉洁,足佐花王,润色盛烈。期所望于重华,可流芳于万叶,延群英之风概,耀荣名于图牒。青松森挺,大臣介然而廷立,翠竹旁罗,毅士肃然而就列。池莲澹澹,翛然乎无尘,君子居也,篱菊亭亭,兀然乎寄傲,隐逸位也。珍丛琦薄,祥花瑞草,深园远绕,端竦低默者,百执事之谓也;若仰若俯,如揖如伏者,尊其王之义也。策其芳名,委其藻质,内向光壁,犹葵倾日,灵雨均沾,惠风同被,含秀敷荣。荣怀天德,宝阁辉煌,锦屏斐亹,瑞玉楼台,夐闲金碧,绮纷品汇,区别列第,霞驳云蔚,绣错万计,炫玉京之春色,夸两京之神丽,玉叶以延春,直会圣之胜际,章明花界,照应尘劫。
深根宁极,无为之业,光宠妍时,春心固结良怯,年芳轻易衰歇,我振我策,我步我橜,朝祛莫逐。 无情蜂蝶,终然殊患,本弱者其枝必披,末大者其干必折。审其本之末者,薙其草莱,尽其虫蠹,择其瓦砾,易其壤土,医之治之,调之护之,扶之持之,正之直之,培而养之,使自滋之,荫而遂之,使自荣之。顾其末之大者去其邪枝,割其错节,除其狂花,翦其乱叶。推之移之,规之绳之,背者向之,屈者伸之,擘而分之;使自存之,列而封之,使自保之。为强其干而弱其枝;俾隆其本而杀其末。之为者也,扶质立干,本道根真,花明叶秀,眼界一新。
客有访醉隐于天香亭者,不觉愕然而叹曰:“向之芜秽,曷其治也,睹夫殊制,甲天下也可也。”醉隐曰:“向之乖盭使然也。重其花者,非其业也,耘植非时,灌插无度,卖知自是,忌能怀妒,苟一矫众枉,不涉丛脞,阿谤横议,杂然应和,明其几务,执以不可,谓出于彼,非出于我。或仅有所采,微有所挫,争引其功,相推其过,思求其治,焉可致也。余承其弊,将任其责。推心于物,旁搜远索。索彼得失,洞研究核,从其可从,革其可革。绌诸荒惑,探诸幽赜。举诸明算,运诸成策。辨乎根发,定乎名色,甄其瑰奇,廉其瑕谪,貤以殿最,品以资格。煦以阳和,沃以膏泽,穷精极知,驰神运思,孜孜夙夜,不落吾事。粗有是治,不足齿也。然天下之事,曷尝有异于是邪?九土,一台也;六合,一园也。百花一王,万物一君,为国之道,在布此花之政也;经国之要,实理此花之任也!”
绪言未既,客茫然进曰:“旨哉,言乎!愿以所闻书诸信史,刻诸金石,以寿其传,终古不忒。天香亭颂,弟纪风声,未勒磨崖,蒙何以宁?用是遂决,敢献其铭。”薄构其亭,于彼露坐。桃李无言,燕雀相贺。