诗文 - 中诗网-古诗文网-经典传承

明代李梦阳

下乾上坤，高卑易矣；星辰在下，江河逆矣。夭乔乔夭，雉鸣求牡矣。鱼游于陆，冠苴履矣。呜呼噫嘻！
当昼而夜，宵中日出。我黑彼白，妇须男裼。铅刀何铦？湛卢何钝？丈则谓短，谓长者寸。凤鸣翩翩，群唾众愆；鸺鹠胡德，见之慕焉？呜呼噫嘻！
贞莹内精，谗嫉孔彰；乖滑淟涊，名崇智成。软诡歊欹，驰骋爽达；歼良媚势，光烂门闼。彼曰昧昧，人则攸知；上帝板板，鬼神邈而。昔之多士，犹或畏疑；今之多士，靦肆罔怀。呜呼噫嘻！
民殊者形，厥心则一；威挤利啗，曰伊我栗。血流于庭，酣酒归室。友朋胥嬉，同声德色。阱彼罔识，巧我攸极。昔之执衡，视权如星；今之执衡，维我重轻。古道坦坦，今眩东西。指辰谓暮，目鸾谓鸡。邻牛茹虎，冀虎德予。厉莫察阶，倒靡究所。呜呼噫嘻！
盗跖横行，回宪则贫；上官尊荣，原陨厥身。直何以仇，佞何以亲？彧何以颠，操何以振？飞何以屈，桧何以伸？西子何恶，嫫母何姝？乘黄瘠弱，御者骀驽；舍彼灵明，溺任糊涂。皎皎者忌，怜彼浊污。水清奚无鱼，而泥淖以成良畲？
先生莫所自解，诵曰：“握粟出卜，其何能谷？”于是出造巫咸叩焉。巫咸曰：“胡梯鹘突，而与世汩，受福揭。渔者一旦获寻丈之鱼，见之者犹捩颈流涎，思劫之也，而憾不渔屠；而况怀千金之宝，抱径寸之珠？吾诚不能筮，以决子之疑。”

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瑞草溪亭

明代张岱

瑞草溪亭为龙山支麓，高与屋等。燕客相其下有奇石，身执囊臿，为匠石先，发掘之。见土葢土，见石甃石，去三丈许，始与基平，乃就其上建屋。屋今日成，明日拆，后日又成，再后日又拆，凡十七变而溪亭始出。盖此地无溪也，而溪之，溪之不足，又潴之、壑之，一日鸠工数千指，索性池之，索性阔一亩，索性深八尺。无水，挑水贮之，中留一石如案，回潴浮峦，颇亦有致。燕客以山石新开，意不苍古，乃用马粪涂之，使长苔藓，苔藓不得即出，又呼画工以石青、石绿皴之。一日左右视，谓此石案，焉可无天目松数棵盘郁其上，遂以重价购天目松五六棵，凿石种之。石不受锸，石崩裂，不石不树，亦不复案。燕客怒，连夜凿成砚山形，缺一角，又葢一岩石补之。燕客性卞急，种树不得大，移大树种之，移种而死，又寻大树补之。种不死不已，死亦种不已，以故树不得不死，然亦不得即死。溪亭比旧址低四丈，运土至东，多成高山，一亩之室，沧桑忽变。见其一室成，必多坐看之，至隔宿或即无有矣。故溪亭虽渺小，所费至巨万焉。
燕客看小说：“姚崇梦游地狱，至一大厂，炉鞴千副，恶鬼数千，铸泻甚急，问之，曰：‘为燕国公铸横财。’后至一处，炉灶冷落，疲鬼一二人鼓橐，奄奄无力，崇问之，曰：‘此相公财库也。’崇寤而叹曰：‘燕公豪奢，殆天纵也。’”燕客喜其事，遂号“燕客”。
二叔业四五万，燕客缘手立尽。甲申，二叔客死淮安，燕客奔丧，所积薪俸及玩好币帛之类又二万许，燕客携归，甫三月又辄尽，时人比之鱼宏四尽焉。
溪亭住宅，一头造，一头改，一头卖，翻山倒水无虚日。有夏耳金者，制灯剪彩为花，亦无虚日。人称耳金为“败落隋炀帝”，称燕客为“穷极秦始皇”，可发一粲。

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济上作

明代徐祯卿

两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。
忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。

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无寐二首

明代王守仁

其一：
烟灯暧无寐，忧思坐长往。
寒风振乔林，叶落闻窗响。
起窥庭月光，山空游罔象，
怀人阻积雪，崖冰几千丈。
其二：
穷崖多杂树，上与青冥结。
穿云下飞瀑，谁能识其源。
但闻清猿啸，时见皓鹤翻。
中有避世士，冥寂栖其巅。
繄予亦同调，路绝难攀援。

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看月

明代方以智

一片钟山月，那从岭外看。
昔尝临北阏，今独照南冠。
万里天难问，三更影易寒。
梦中儿女路，莫忆旧长安。

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白门七夕

明代李流芳

时将入燕
旧日维舟处，悬情独柳条。
秋风又京国，客思正江潮。
长路有时到，欢期难再邀。
徘徊望牛女，愁绝向中宵。

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榆钱

明代周亮工

苇屋萧条别样贫，交情偏见雨痕新。
莫惭逋券谁相答，点点榆钱浪掷人。

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于役江乡归经板桥

明代杨慎

千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡。
真如谢朓宣城路，南浦新林过板桥。

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祁止祥癖

明代张岱

人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓“此西方迦陵鸟，何处得来？” 阿宝妖冶如女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同醉。初如可厌，而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意。
乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈，性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。

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悬杪亭

明代张岱

余六岁随先君子读书于悬杪亭，记在一峭壁之下，木石撑距，不藉尺土，飞阁虚堂，延骈如栉。缘崖而上，皆灌木高柯，与檐甃相错。取杜审言“树杪玉堂悬”句，名之“悬杪”，度索寻樟，大有奇致。后仲叔庐其崖下，信堪舆家言，谓碍其龙脉，百计购之，一夜徒去，鞠为茂草。儿时怡寄，常梦寐寻往。

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枕中十书序

明代袁宏道

人有言曰：“胸中无万卷书，不得雌黄人物。”然书至万卷，不几三十乘乎？除张司空外更几人哉！予于汉刘向、唐王仆射、宋王介甫、苏子瞻见之，然自子瞻迄今又三百余岁矣，予于杨升庵、李卓吾见之。或说卓秃翁，孟子之后一人，予疑其太过。又或说为苏子瞻后身，以卓吾生平历履，大约与坡老暗符，而卓老为尤惨。
予昔令吴时，与卓吾游黄鹄矶，语次及著述书，李卓吾便点首曰“卓老子一生都肯让人。惟著书则吾实实地有二十分胆量，二十分见识，二十分才力，若信得过否？”予唯唯，遂诘之曰：“尔数部中，谁是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏书》，予一生精神所寄也；《焚书》，予一生事迹所寄也；《说书》，予一生学问所寄也。别有十种，约六百余纸，于中或集诸书，或附己意，此予一生神通，游戏三昧所寄也，尚未终册，完当请门下校之。”自是分袂，伊南我北，卯酉相望。不数年，卓吾竟以祸殒，惜哉！
己酉，予主陕西试事毕，复谢，天子恩命，夜宿三教寺，寺高阁敝箧中，获其稿读之，不觉大叫惊起。招提老僧，执光相顾。予遽询曰：“是稿何处得来，束之高阁？”老僧曰：“乡者温陵卓吾被逮时寄我物也，嘱以秘之枕中，毋令人见。今人已亡，书亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日复睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜书前后厄于鼠牙，予以囊受卓吾之祝，故于燕居时续而全之，付冰雪阅而订之，藏之名ft，俟有缘者梓而寿之。

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汉长沙王太傅贾公祠记

明代李东阳

古所谓大臣者，必先大体后庶务，其所设施，皆足以刑天下及后世。然其自负甚重，不苟合于人，人未必能识，识之未必能用，此治所以恒弗成也。
汉屈群策，豪杰并起而从之。高帝之初，所不能致者，商四翁、鲁两生之外，天下其无遗贤矣。明法律，时则有若萧何、曹参；治兵旅，时则有若韩信、彭越、周勃；出入筹策，时则有若陈平、郦生。此皆创业拨乱之所为用，非所以经世建统也。
文帝时，可当大臣者，惟贾太傅一人。少而荐于朝，且显矣。卒短于大臣，困于长沙，老于梁。呜呼！以文帝为君，而太傅不得为之相，是故汉之礼乐微矣。吾观其论天下之所置，则先仁义后刑法；论天下之势，则先夏后夷，先身后臂指；论吏治，则先风俗；论世所以长久之术，则先太子；论大臣，则先廉耻。此其言皆治乱之大体所在，战国而下无能言之者，岂不可以为大臣乎哉！使太傅竟作相，得有所施设，必能刮去秦习，成汉之一制，非萧、曹而下可拟也。不用而死，文帝固未尝仇之，天下后世盖自不能无憾。而司马迁作《史记》，徒以吊湘之赋，遂与屈原同传，则亦甚矣。
太傅在长沙未久，长沙人至今习知之。其故宅为汪伦所居，有井存焉。成化某年，我长沙守钱侯，募郡人以财赎其宅地为祠，塑像其中，请著祀典。诏以仲春秋祭，用羊一、豕一、粢盛备，复其民一家，使其祀事。翰林编修李东阳省墓，归自京师，实拜祠下。侯请记其事，立石于祠。太傅史书之详矣，予为之记，使后来者知兹祠也建自钱侯始。

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山途二首

明代王守仁

上山见日下山阴，阴欲开时日欲沉。
晚景无多伤远道，朝阳莫更沮云岑。
人归暝市分渔火，客舍空林依暮禽。
世事验来还自领，古人先已得吾心。

南北驱驰任板舆，谪乡何处是安居？
家家细雨残灯后，处处荒原野烧余。
江树欲迷游子望，朔云长断故人书。
茂陵多病终萧散，何事相如赋子虚。

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蟋蟀赋

明代陆可教

陆子夜读书，闻蟋蟀吟砌间甚悲，感微物之无情，惊四序之如逝。援笔成赋，以寄厥怀。辞曰：
良夜既半，寂居鲜欢。炉烟未尽，华烛将残，忽有哀声，来自砌间。顾而喟曰：“此蟋蟀也，胡为而止，胡为而鸣？伊孰使之，有情无情？惟熙春与茂夏兮，百鸟哕哕其嘤咛。竞柔条而恋芳蕊兮，矜红衣与翠衿。胡是物之琐细兮，独含感于秋辰。尔其为声也，凄清激冽，啁啾骚屑。如怨如慕，如惨如悦。如叹如诉，如哽如咽。如谮如诅，如誓如诀。近者如昵，远者如别。骤者如唱，徐者如曳。低者如断，止者如绝。静者如思，繁者如聒。乍闻乍息，乍流乍涩，四无人声，载啾载唧，宛如骊姬，中夜而泣。余韵悠扬，附枕侵床，匪伊丝竹，自然宫商，又如韩娥，哀声绕梁。银缸焰息，玉壶漏寂，四壁寒声，曼引如一，又如褒姒，嘻而裂帛。薄帐寒透，繁音半逗，殒叶坠阶，迥风扑牖，又如王嫱，琵琶夜奏。寒堂草湿，坠露初滴，乍疑初雨，随风淅沥，又如英皇，潇湘鼓瑟。曲槛疏棂，孤灯夜清，泠泠入耳，凄凄刺心，又如文君，白头哀吟。绿窗如雾，流萤暗度，声声相续，如出机杼，又如木兰，当闰织素。吁何其悲也！
故知无情者物，乃遇秋而必伤；有情者人，讵感物而无怆？岂直月令纪时于居壁，诗人发叹于在堂，王褒有俟时之颂，宋玉有悲秋之章载！尔乃琼楼艳妾，金屋丽人，朱颜晔其不再，君恩极而易倾。思琴瑟兮惜遥夜，拂罗绮兮愁暮龄。怨瑶草之将歇，怅团扇于秋深。况复昭阳梦断，长信苔生。玉阶露满兮叹复叹，翠被凉生兮吟重吟。莫不闻声太息，掩涕沾襟。亦有关右羁妻，辽阳戍妇，盼交河兮无书，指邯郸兮有路。身欲化兮江上石，目已断兮河桥树。时倦织兮停机，听蟏蛸之在户。忆兰蕙兮春初，怨芙蓉于秋暮。又若驱车出塞，负羽从军，离离白草，莽莽黄云，念灭虏兮何期，思麟图兮树勋。况佳人兮渭曲，复爱子兮江濆，抚戈剑以色变，怅离别而思棼，忽悲音之互动，壮心激以如焚。复有负屈才人，抱奇志士，书十上而无成，策屡干而未遂。蒯缑剑兮谁怜，黑貂裘兮已蔽。叹韦编之三绝，发阴符于五夜。心耿耿兮日边，气炎炎兮斗际。感是物之得时，击玉壶兮屡碎。又如迁客投荒。孤臣去国，屈原动湘浦之悲，吴起洒西河之泣。安国罢兮心未灰，苏武归兮头已白。此时乃见物候凄凉，西风萧瑟，耿四野之寒吟，倏惊魂以荡魄。
乃若析圭紫极，纡组彤庭。赋秋莲于北夜，对紫微于西清。唐风吟兮主德劝，豳诗诵兮民事勤。犹且顾时视晷，触物惊心。异潘生之感遇，同陶侃之惜阴。矧怀恩阿未报，恐岁葬之予侵。骥伏枥兮思骋，鹰在鞲兮欲腾。惧心长而鬓短，能无慨于兹声。
于时叹息未终，庭叶骤陨，呼酒独酌，废书就枕，倏起舞于闻鸡，竟达曙而忘寝。

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游东山记

明代杨士奇

洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，始吾庐陵人，年已八十余，好道家书。其子立恭，兼治儒术，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。隐溪乘小肩舆，余与立恭徒步。天未明，东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。傍有盘石，容坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴不衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。手一卷，坐庭中，盖齐丘《化书》。延余两人坐。一媪捧茗盌饮客。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也。骇而笑，不下马，径马去。须臾，具盛馔，及一道士偕来。道士岳州人刘氏，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士为能胜，降跽谢过。众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞簘声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇。遂复酌。余与立恭饮少，皆醉。
起，缘涧观鱼。大者三四寸，小者如指。余糁饼饵投之，翕然聚，已而往来相忘也。立恭戏以小石掷之，辄尽散不复。因共嘅叹海鸥之事，各赋七言绝诗一首。道士出茶一饼，众析而嚼之。余半饼，遣童子遗予两人。
已而岁阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。李以率从二骑送立恭及余。时恐晚不能入城，度涧折北而西，取捷径，望草埠门以归。中道，隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。呜呼！人生聚散靡常，异时或望千里之外，一展读此文，存没离合之感其能已于中耶？
既游之明年，八月戊子记。

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古怪形容异

明代罗贯中

古怪形容异，清高体貌疏。
语倾三峡水，目视十行书。
胆量魁西蜀，文章贯太虚。
百家并诸子，一览更无余。

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铜雀台高壮帝畿

明代罗贯中

铜雀台高壮帝畿，水明山秀竞光辉。
三千剑佩趋黄道，百万貔貅现紫微。
风动绣帘金凤舞，云生碧瓦玉龙飞。
君臣庆会休辞醉，携得天香满袖归。

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文才不下武才高

明代施耐庵

文才不下武才高，铜链犹能劝朴刀。
只爱雄谈偕义士，岂甘枯坐伴儿曹。
放他众鸟笼中出，许尔群蛙野外跳。
自是先生多好动，学生欢喜主人焦。

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