- 建言修辞，鲜克宗经。 —— 刘勰 《建言修辞，鲜克宗经。》
- 若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。 —— 刘勰 《若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。》
- 写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。 —— 刘勰 《写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。》
- 惟人参之，性灵所锺，是谓三才。 —— 刘勰 《惟人参之，性灵所锺，是谓三才。》
- 先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。 —— 刘勰 《先王圣化，布在方册，夫子风采，溢于格言。》
- 论文必征于圣，窥圣必宗于经。 —— 刘勰 《论文必征于圣，窥圣必宗于经。》
- 昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。 —— 刘勰 《 昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。》
- 立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。 —— 刘勰 《立文之道，惟字与义。字以训正，义以理宣。》
- 事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。 —— 刘勰 《 事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。》
- 述离居，则怆怏而难怀 —— 刘勰 《述离居，则怆怏而难怀》
- 登高之旨，盖睹物兴情。 —— 刘勰 《登高之旨，盖睹物兴情。》
- 褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。 —— 刘勰 《褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。》
- 诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。 —— 刘勰 《诗有恒裁，思无定位，随性适分，鲜能通圆。》
- 傍及万品，动植皆文 —— 刘勰 《傍及万品，动植皆文》
- 后进追取而非晚，前修文用而未先非晚，前修文用而未先 —— 刘勰 《后进追取而非晚，前修文用而未先非晚，前修文用而未先》
- 形立则章成矣，声发则文生矣。 —— 刘勰 《形立则章成矣，声发则文生矣。》
- 陶铸性情，功在上哲。 —— 刘勰 《陶铸性情，功在上哲。》
- 道心惟微，神理设教。 —— 刘勰 《道心惟微，神理设教。》
- 或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。 —— 刘勰 《或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。》
- 意翻空而易奇，言徵实而难巧也。 —— 刘勰 《意翻空而易奇，言徵实而难巧也。》
- 字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。 —— 刘勰 《字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。》
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